Sept.24 塔欽（岡底斯賓館）沒有牛，要在神山腳下等一天，次日出發。
我聽了很樂呵，可以推遲作決定。早飯後無事，沿著塔欽鄉轉了轉。鄉建在一面山坡上，一條溪水順流而下，也是轉神山路線之起點。藏民的屋子沿著溪水兩岸而建，還有錯落的帳篷商店，經營手工藝品和日用品。
指著相機，又指指純真的孩子，孩子立即被母親一把拽開了。只得把鏡頭轉向一家五口的背影，隨之飄遠的還有叮鈴當啷脆脆的飾物撞擊聲。
兩個專程從印度過境的苦行僧在溪水的上游洗澡。刺骨的溪水似乎不敵單薄的衣衫，卻更加令人覺得寒冷。那其實也只是一塊薄薄的白色床單布。苦行僧們興高采烈地擠在一起照相留念，就要踏上轉山的路途，很興奮也很滿足的樣子。
黑色的烏鴉與白色的水鷗交替盤旋在山坡上。（關於究竟是海鷗還是河鷗，阿彭哥仰著頭，研究半天也沒有定論，所以姑且稱之為水鷗。這樣，總是不會錯的啦。）烏鴉近距離地俯身掠過，可以清晰地看見紅色的嘴喙，爭吃著幾個月前如織的游人留下的垃圾。山坡上觸目驚心，煙火燒過的炭黑的痕跡，為了壓帳篷圍成一圈的石頭，無不暗示我們這裡曾經多麼擁擠，有眾多虔誠的教徒聚集在此，藏傳佛教、印度教、耆那教和藏苯教，共同沐浴神山聖湖降臨的幸福。
而我此刻的幸福就是美美地飽睡了一頓午覺，醒來已是近5點。打電話回家報了平安，又去市場轉了轉。陽光下的紅珊瑚閃著誘人的光，輝映著康巴女人黑紅的臉龐；落日的余輝掃過輕揚的塵土，和裊裊炊煙攜手共舞；各國游人在討價還價，一切都顯得那麼平和安詳。
就是這樣的畫面，也有不和諧的一筆。
一個衣衫襤褸的漢人戴一頂破爛的耷耳棉帽子，右手肘撐地，半躺在一塊塑料布上。旁邊鋪一幅發黃的舊布，上面用藏文寫了一大段話，想是“悲慘經歷”之類。他唱著我聽不懂的調子，左手向半空中伸著乞討。他看上去四體健全，精神氣爽，唱吟聲底氣十足，一點沒有病奄奄的樣子。一個男人經過，他換了陝北口音打招呼，寒暄昨天的生意怎麼樣。大多數的藏人見狀均停下腳步，略讀一番，當下掏出錢來放到他手中。那些藏人看上去自己都不算富庶，有些甚至衣不遮體，卻沒有絲毫遲疑，從藏袍的夾層裡取出帶體溫的鈔票，1角2角，功德得在聖明的神山腳下布施，行善。幾百年的輪回啊，要怎樣才不下地獄？
今天等中飯的時候，剛好有幾個人剛剛轉山回來，用了2天零2個小時時間。他們模樣有些憔悴，但神色飛揚，滔滔不絕地講感受和體會。他們上去的第一天，山上下大雪，路十分難走，但他們挺住了。最後，有一個人總結到，第一天靠體力，第二天靠毅力。觀賞他們轉山的相片，更加增添我轉山的決心，我，一定要去。