紅豬在路上-我的游記(稻城篇)

作者: sonicrun

導讀抱歉,在原版的游記中是有大量照片的,在這裡只能保留文字部分在這個北京燥熱的夜晚,我坐在被冷氣籠罩的屋子裡,面對已經略顯破舊的電腦和剛領來的措辭精妙的”Salary letter”,突然發現不久前剛剛喚醒的熱情正在慢慢冷卻,我正一步一步回到那個磨去銳氣失落夢想的所謂有志青年。這時一種潛在的衝動占據了大腦,我知道了,那是那山,那清澈的超越塵埃的海子的召喚 ...

抱歉,在原版的游記中是有大量照片的,在這裡只能保留文字部分在這個北京燥熱的夜晚,我坐在被冷氣籠罩的屋子裡,面對已經略顯破舊的電腦和剛領來的措辭精妙的”Salary letter”,突然發現不久前剛剛喚醒的熱情正在慢慢冷卻,我正一步一步回到那個磨去銳氣失落夢想的所謂有志青年。這時一種潛在的衝動占據了大腦,我知道了,那是那山,那清澈的超越塵埃的海子的召喚,我只有把這一切留存在腦海中的印像以一種形式表達出來,哪怕只是像流水樣奔淌卻缺乏節奏的文字,也足夠了。兄弟們,姐妹們,因為我要告訴你們,有的地方天是藍的會化了的,山是會美的讓人落淚的,海子是清的讓人入夢的,人是善良的讓你永不忘記的……

第一篇 計劃-准備

我覺得小五做計劃的初衷本來沒有想那麼詳盡,我們兩個開始誰都不對此次旅程的成行做十足的把握,因為我們畢竟處於一個沒譜的年代,假期沒譜,天氣沒譜,只要有一個條件沒了譜這個看似宏偉的計劃就變成了京郊著名景點10日游或者增肥睡覺強化鍛煉,最可怕的就是那裡都去不成在這個或那個項目上奮指工作,把那些沒有什麼意義的數字變大,變小,變正,變負。但小五出於高度的責任心和對於亞丁梅裡這些傳說中的名字的敬畏,不敢怠慢(事實證明,這些名字要比我以前想像中更值得 崇敬),每天利用各種空隙瘋狂搜集資料,仔細研讀前輩高人的驢志,最後居然攢出了一份算上地圖要30多頁的計劃,我覺得以後要是誰有幸帶小五出去做項目,MOE這些小玩藝就發給小五處理好了。

這次要感謝老天,終於讓一切都很順利,連最不確定的四爺也搭上了末班車,激動的讓他老人家很是興奮,拉上我和小五就去買裝備,我仔細觀察了下,四爺對於這些身外之物要求還是很高,除了買了一個150的假北臉的包開始被我嘲笑外(這個破包居然堅持到了最後也沒歇菜,著實讓我遺憾了一把,我一直把在高原上看這個包漏掉,然後四爺抱著東西垂足頓胸作為此次旅程一個保留節目,可惜未能如願)其余設備均高出我和小五不少,尤其是一雙400多大元的登山鞋事實證明確實比我200兩的貨色強不少,也使四爺腳力大增一舉成為後來紅豬旅的頭豬。

說到這裡我要提下我們這個偉大組織的名字由來,那天我,小五和四爺一行三人去國貿的三夫買裝備,在小五的強烈推薦下一人搞了件ACME的紅色雨衣,當小五和四爺試穿的時候,紅豬這兩個字強烈的映入我的大腦,小五也就罷了,四爺這種身輕如燕的家伙怎麼能和豬這麼神聖的字掛上鉤呢,大家有所不知,我一直對於豬這種生物存有敬畏,總覺得它們胖胖的身體存有無窮的力量和智慧,所以披上紅色雨衣的我們自然也就當之無愧的這麼被命名了。

最後搞了很多蛋白棒和能量棒之類的東西,實踐證明要想生存這些東西還是很有必要的,各位在後面就會看到4位大蝦在5000米海拔的地方分食一根能量棒的經典鏡頭,多多益善,多多益善。

這裡我要提一下三爺,三爺作為一個不折不扣的戶外菜鳥由於項目問題沒能參加紅豬旅核心成員的采購,但三爺只靠一張我口述的單子就自我發揮采購了全部裝備,並充分做到了極盡奢靡有型有款,但遺憾的是三爺後來買了一件為職業驢子所不恥的班尼路白色雨衣,和紅色基調的核心隊員一開始就拉開了距離,但三爺後來十分努力,我們本著實質重於形式的原則正式在梅裡雪山下讓三爺歸隊,這是後話。

第二篇 在路上

車開始飄飄遙遙的上路了,四川的空氣總是那麼濕潤,很容易在這樣的環境中忘記煩惱。從成都著名的新南門車站出發開始了這次紅豬之旅是具有特殊意義的,因為這個車站對於職業驢子的意義不亞於馬拉卡納對於巴西足球的意義,更不用說對非職業的紅豬們了。長達兩天的成都至稻城車程不是令人厭倦的,因為路上的景致可以深深的打動你。但十分遺憾的是碰到了一個執著的司機,本來我們計劃讓他在我們想拍照的時候停下車子,其實這種要求在這條線路上是十分正常的,但當小五經過一番滿懷熱情的家鄉話交談,並親手將一包香煙的塞到司機大哥手中後,這位大哥可能感動的過了頭,每到一個景致優美的地方都不用我們開口就義無反顧的加大油門衝過去,讓我們在車上搖晃的拍出的照片極具蒙太奇效果,並多次義正言辭的拒絕我們停車方便的要求,所以紅豬旅組織上決定以後有外交的活動還是盡量讓小五回避。各位請看本大蝦在這種艱苦條件下拍的瀘定橋(note:如果哪位看官不知道什麼是瀘定橋,請參閱84年版小學三年級語文教材)。

成都-雅安-飛仙關-瀘定-康定,我們在車上匆匆走過了這條在紅軍長征中極具意義的路線,路上擋不住的綠色,沉靜的青衣江,湍急的大渡河肯定會使任何一個久居城市的人贊嘆不已,但我知道這只是剛剛開始,所以格外鎮靜,但車後的小五和四爺卻越來越活躍,和一個在車上剛認識的女孩熱情的交談,後來我才知道這是我們路上遇到的第一位俠女。這妹妹長相算是清秀,我估計仔細裝扮一下還是會讓我和三爺在街上回頭看一眼的,但由於我一貫的優良品行,沒有來得及拍下姑娘倩影,不知小五那裡有沒有。這些都是題外話,最讓我佩服的是該俠女只隨便穿了套速干衣褲,帶了一個我最多稱其為書包的小包,就准備一人搭貨車直取拉薩,並穿行青藏線下到西寧,從而滅掉我大好西藏大部分地區,其所作的計劃只是兩張手抄的小紙,行動力之強勇氣之大讓我們紅豬的爺們汗顏。看來什麼游伴計劃都是次要的東西,最重要的還是對於美好事物的熱情。

開始飄霧了,外面的顏色也黯淡下來,我們已經悄悄的到達了康定,下車的第一件事情就是找住宿的地方,我們面臨的第一個也是最近的選擇就是在網上傳說中自開業就沒換過被褥的交通旅館 ,我和一個女孩在傳達室等待,其余的隊友上去先看看房間條件,我也是第一次深刻的領會了什麼叫忽悠。我在房間烤火的時候和幾個當地兄弟閑聊,得到的對於康定的海拔從3000-3800不等,當我得到3800這個答案的時候心中剛開始不由一陣狂喜,因為我身體極為正常一點高原反應的跡像都沒有,後來才知道從這裡開始往後面行程中遇到的民眾雖然善良熱情,但對於時間空間距離這些的概念是很薄弱的,因為大家基本處於一個自在的環境中,一切安排很多都是隨意自然的,對於這些人為的尺度卻不怎麼在意了,因此所問詢到的時間一般誤差在20分鐘到3小時不等,海拔在300米到1200米不等,而距離則因人而異,比如一個兄弟說10分鐘能到的路程需要一個體格健壯的紅豬怒奔1個小時。

大家看完房子的結果是可以入住,我參觀了一下房子覺得15元一夜的鋪位還是可以接受,因為畢竟是從小野慣了,但即使這樣還是要把睡袋鋪開因為我覺得網上的傳言是對的,因為味道實在不怎麼好,我方6位隊員在晚上都不能忍受換了另一家賓館,而我三爺小五作為紅豬旅的核心隊員還是堅持了下來,一切都為了後面洛絨牛場的那艱苦的一夜做著准備。

看似整潔的康定交通旅館

第二天的行程從一大早就開始了環繞上升運動,外面霧氣很大,並伴著不小的雨水,車窗外的植被也開始隨高度的上升而變化,可能是由於起的太早的原因大家這時候都很沉默,連最活躍的小五也好像睡著了,我也昏昏欲睡,就在這樣的條件下,我們慢慢爬升到了4298米的折多山了,這時候窗外的景致開始奇異,我也第一次看到了雪山的樣子,其實准確的說是帶有積雪的山頭,但外面已顯示出生命稀薄的樣子,我身體還好,沒有什麼反應,但卻越來越困了,不久就睡著了。

車子突然猛的顛了一下,我從夢中醒了過來,但夢的感覺延續了下來,因為車窗外的景色實在是太美了,那柔軟的綠色彌漫了整個山坳,清澈的溪水旁自由的牛羊悠閑的發著呆,整齊的白楊和藏式的雕樓融入了景色卻不留下人工的痕跡,這就是傳說中的新都橋,有很多人用驚艷來形容她的美麗,我印像中這個詞只有在大街碰上王語嫣級別的女孩才能產生,但那時我已超越了詞彙所限制的境界了。可司機大哥卻將車開的越來越快了,可能是想趁大家沒回過神的時候開出這個美麗的地方,我連相機都沒有掏出來這位大哥就把我們從夢中拯救了出來。秋天的這裡是最為艷麗的,那種美麗很可能是勝過你熱戀中的那個她,所以各位朋友,即使以後稻城不幸有了機場而方便了旅行團大軍的踐踏,你也要找一個破車和一個善良的司機,坐上兩天的車,這樣你可以在這裡體驗到睜著眼睛做夢的感覺。

我終於在從4400米的高爾寺山向雅江下降的過程中第一次感受到了高原反應,症狀就是感冒一樣的頭疼和一陣陣的反胃,我只有盡量將精力集中於窗外那挺拔的杉木才能不至於吐出來,我旁邊的四爺也安靜了下來,臉色也不十分好,好像也是在和腸胃做鬥爭。小五是徹底歇菜了,脖子上靠著個旅行氣枕面部猙獰的睡著,三爺好像身體狀況還是不錯,但由於三爺確實不是一個美女我就沒多注意。

又翻過了4700米的卡子拉山,我的情況好了很多了,可能中午那頓雅江的飯菜讓我恢復了力氣,不久就到了很著名的世界高城理塘,這個所謂的城市要比我想像中小了很多,我也趁停車的時候拍了個照片,只為了那藍的要命的天。

藍天下的理塘

接下來就是那著名的海子山了,因為不僅僅是它特殊的景致,還在於它在這次行程中至高無上的地位,5073米。要是沒有間或出現的清澈的海子,那這個山真是稱的上是荒涼了,用我一個哥們的話說就是鬼都會哭的,滿眼全是巨大的石頭,億萬年前就靜靜的躺在那裡,因為據說這裡是喜瑪拉雅造山運動產生的遺跡。車停了下來,因為有幾個乘客要方便下,我也跟著下了車,才走了三米心裡就冒出了一句: “他媽的,壞了。”不要怪我粗俗,雖然哥們確實是個粗人,但當時的感覺就是這樣的,我腦袋當時翁翁作響,雙腿跟慣了鉛一樣,幾乎不能走動了,呼吸感覺十分困難。兄弟們,不要以為你能坐車過5000米你就牛了,有骨氣的就出來溜溜,要知道坐在車上和出來撒歡的反應是截然不同的。但高原反應確實因人而異,我們隊裡的陸哥居然狂奔了50米給他夫人采了朵野花,面不改色心不跳,後來探討了一下該大哥的經驗就是平時堅決不鍛煉,但經紅豬旅高層討論的結果是該經驗不宜大面積推廣。下面各位就看看我在反應劇烈的條件下拍的海子山。

顛簸的車子再經過了奔波寺,穿越了峽谷,開始駛入平原,我們知道天堂就快到了。

第三篇 稻城

下了車子,迅速在亞丁人社區安頓下來,也聯系好了明天一早去亞丁的車子,一人50元好像就是公認的價格了。晚上在茹布查卡溫泉泡了一泡,感覺著實很爽,一方溫泉可以洗上好一陣子,洗完了可以在老板的充滿藏族風情的屋子裡喝上杯熱騰騰的酥油茶,但各位一定要記住和司機強調去最靠近源頭的一家,千萬不要就只說去茹布查卡,因為這裡的名字都是一樣的,但條件就參差不齊了。

在稻城這個地方,你一定要對自然的力量充滿敬畏,因為在雪山大河面前人的力量實在是太渺小了,這也是為什麼宗教的力量在這裡極為強大的原因,這裡的人們對於神靈都是極為崇敬的,其虔誠的表情也使我這個毫無信仰的城市人感覺震撼,我忽然發現我是一直處於一個迷失的道路上,其實心裡並不知道真正讓我愉快的是些什麼,只是被世俗的興趣大眾品味所引導,卻往往離生命本質的東西越來越遠,這也可能是我常常迷惘的原因。

天亮了,准備出發了,但有一個壞消息也來了,我們有兩個隊員出現了較強烈的高原反應,發燒和嘔吐,在這種條件下是絕對不能上亞丁的,因為太危險了,最後經過討論,三爺作出了很大的犧牲,留下照顧身體不合適的隊員,其余人員繼續前進,因為碰上一個好天氣實在不是件很容易的事情。

在這裡我想向大家再介紹兩個人物,一個就是忠擁澤仁,我們的善良而且健談的司機,這個30歲的藏族漢子十分豪爽,並且也是見多識廣,一路上不時給我們介紹路過的景色,並且我從他的話中感受到了他對於這片土地深深的愛,雖然他是一個司機,但他對於修建從日瓦鄉到龍龍壩接待站的公路極為不滿,因為雖然這樣雖然可以縮短時間增加他的收入,同時也毀掉了大片的原始森林。據說原來的最初的驢子們都是要從日瓦騎8個小時的馬上到龍龍壩的,我也在這裡對這些最初的騎士們表示最高的敬意。

另一個人物就是我們此行中另一個俠女,也是獨自一人來到稻城,和前面那位美女不同的是這個姑娘裝備和准備要充分的多,用我們老板的話說就是很professional,而且最有意思的是這俠女是我大學一個好哥們的同班同學,我在7年前就早已耳聞,在這種地方都能碰上,世界之小可見一斑。因此最後向亞丁衝擊的隊伍集結完畢,俠女,四爺,小五,二爺我,隊中另一女俠荔枝,還有就是永不鍛煉的陸哥。

在從稻城經日瓦再到亞丁的路上經常可以看到被山火燒壞的樹木,但即使是孤零零的樹干立在那裡你仍然覺得有種生命的力量,因為在這離藏傳佛教中極為神聖的地方越來越近的途中,你會不由自主的覺得一切事物都是有神性的。

三座神山——仙乃日、央邁勇、夏諾多吉是亞丁藏民的守護神山,也和梅裡雪山卡瓦博格並列為藏傳佛教8大神山,北峰仙乃日意為“觀世音菩薩”(6032米)、南峰央邁勇“文殊菩薩“(5958米)、東峰夏諾多吉“金剛手菩薩”(5958米),據說若藏民能夠朝拜三次神山,便能洗滌罪惡實現今生之所願。三爺一直想來神山這裡朝拜一下洗清自己放飛機的罪孽,但我一再告誡他你放飛機如果水平到了就是提高效率,如果水平不到犯了錯誤也夠不上這裡朝拜的級別,我們的前輩秋哥說過,神山面前,切勿撒野,切記切記。這裡我要特別提下秋哥,作為前輩驢友,秋哥的很多事跡一直是我用來激勵紅豬旅其他成員的重要素材,並且作為此次旅行計劃的補充修改者及步話機的贊助者,我代表紅豬旅所有成員表示感謝。

我想人生有很多第一次,第一次挨打,第一次打人,第一次嫁人,第一次娶媳婦,感受各不相同,但我第一次看見仙乃日的時候是這樣的。車在一個拐角的地方停了下來,忠擁說大家可以在這裡照相,我從狹小的車子後面鑽了出來,立直了身子向前方望去,這時雲霧慢慢散開,那被雪覆蓋的神山慢慢顯露出來,這時不知為何我身子晃了一下,感覺一種力量籠罩我,這也許是由於那些在腦海中被神化了的印像的作用,也是因為這山實在很美。一個兄弟第一次看到山的時候不知為何淚流滿面,他最後也永遠留在了這個美麗的地方,這也許也是神選中了他把。我這時也舉起了相機,雖然我知道以我的水平和相機質量根本無法將這種美麗保留,但留下個片斷回憶也是幸福的了。

仍在霧中的仙乃日

從龍龍壩上了馬,開始向洛絨牛場前進,本來依照紅豬旅的建旅宗旨,這段路程應該徒上去,也就是徒步上去,但由於包括旅長在內的幾位核心成員對生命的愛護要遠遠超於對組織的愛護,第一次上高原誰也不敢托大,我們還是慢慢適應為好。

四爺剛一上高原就默默的把自己定位為了頭豬,騎馬也衝在最前面,小五拿著dv裝一幅專業的樣子拍著景色,荔枝和陸哥也走在前面,我和俠女則斷後默默欣賞風景。這一路上的景致可以說任取出一樣就可以在北京建個國家森林公園,我也不再贊嘆,把自己當作了景色中的一部分。

在馬背上晃晃悠悠就到了衝古寺,前輩高人秋哥說過所謂的寺廟就是些殘垣斷壁,所以我不費心尋找,卻在這個地方看到了藍天下的仙乃日神山,堆砌的詞藻我沒有了,大家自己看看吧。

藍天下的仙乃日

“最下不及情,太上忘情,情只所鐘正在我輩.” 這句話本來說的是窮苦的人民沒條件談論感情,最高的境界超越了一般情感,而多愁善感的正是所謂的中產階級,我們這些勉強算上一號中產巴,但行走在雪山草甸森林中的我,卻不知不覺忘記了很多世俗的牽掛憂愁,只覺得一切渾然一體,這時的我和那個埋頭於報告中的灰頭土臉的哥們真是一個人麼。我覺得言語是有限的,還是用我那破破的canon 所留下來的片斷和大家分享一些巴。

衝古寺前的溪流

神山下的瑪尼堆

向央邁勇前進的紅豬旅

說實在的,馬背上的滋味不是很舒服的,你用平時做慣了柔軟椅子的臀部來撫摸堅硬的馬鞍是很有風險的,輕的就如我一樣感覺下體麻木,重的就向小五一樣了,他以後每次做馬必定要墊上十七八層,不然就會痛苦不堪。給我遷馬的藏族老漢很是實在,不停的給我介紹著路過的風景,可惜我們的交流很是困難,因為很多老輩的藏人是不太會漢語的,但從他誠摯的眼神中我還是感覺到了一種溫暖。在去洛絨牛場的這條路上我們也碰到了早上4點就衝擊亞丁的速干俠女一行(此俠女為車上所遇那位美女,為與紅豬旅俠女有所區別,加速干前綴),速干俠女在昨天下車後於車站糾集了兩位壯漢級驢友,於早晨4點就開始出發衝擊亞丁最高點五色海,想一天之內攻陷亞丁全境。但回來的路上告訴我們因為沒有時間了,只能於下午三點也就是我們往洛絨的途中撤退。我們就這樣搖著,晃著,疼著,欣賞著來到了央邁勇下面的洛絨牛場。

這就是傳說中的洛絨了,平滑的草甸,滿眼的牛羊,還有後面的挺拔的央邁勇,這裡的海拔已經是4200米了,也是傳說中艱苦的宿營之地。但已經適應了一天的我感覺卻有些輕快,在這片寬闊的草場環視一周就可以把三座神山一覽無余,四爺用他新掌握的環拍技術將所有這些美景拍攝了下來,不知道最終的效果如何。小五和我也忙不迭用手中的器材來記錄美景。

神山下的牛場

洛絨牛場

在感受這些美景之後我們在洛絨牛場所提供的軍用帳篷營地把行李放了下來,匆匆掃了一眼環境感覺並沒有想像中那麼艱苦,看了一下表示3點10分左右,我們的征程就要開始了。

從開始的預計我們並沒有期望一天就能上到五色海,因為不知道大家的體力情況,但事實證明沒有做不到的只有想不到的。

四爺一開始就擺出了力做頭豬的勢頭,衝在最前面,四爺這種無畏的精神也深深的感染了我,讓我緊緊跟隨他,但我後來發現跟隨一個對於方向和道路毫無sense的哥們是多麼的魯莽。陸哥和荔枝的速度也不慢,俠女有個很專業的登山杖,並且據說爬過6000米的雪山,自然不弱,小五今天的狀態看來也是不錯,健步如飛豬般走著,大家一開始就定了今天徒步的基調,因此結果也超越我們的預期。沿途的景致也深深打動了我這個有浪漫內核的哥們, 並不時想用以前學的詩句來形容下,後來發現以前的如徐霞客般的人物實在不多,留下的對這樣景致的描述實在太少,後來干脆放棄只是用我們哥們匪聚喝酒時候經常用的一句話來概括,這景色:”真他母親的牛阿”

央邁勇下的無名牛場

回眸中的夏諾多吉

但勇氣歸勇氣,在這種高海拔的條件下急速行軍還是夠我們這些業余的驢子喝一壺的,當我們行進了約1個小時,體力也迅速消耗的時候,正好和一位返回的很專業的驢子碰上,當我們他還需要多久能到達牛奶海的時候,他看了看腕上很專業的一塊海拔表,瞄了下我們一干人等,說還需要2個小時,他還特地語重心長說了一句:”五色海就不要去了吧,代價太大了.”古語雲,不到南牆不回頭,紅豬們直到最後才深深體會了著老兄所說的代價是什麼。

就這樣在心跳越來越快的情況下我們終於前進到了一片經幡招展的地方,根據經驗,這說明離神力覆蓋的地方不遠了,牛奶海應該快到了。等真正過了一個山坳,這片海子呈現在我的面前時候,我還是忘言了。有人說過給他最期望的東西,那麼之後他立即死掉也是值得的,那麼現在我死掉也是值得的,但是一定要把我埋在這片神奇的土地下。雪山和這極致澄靜的海子所構成的圖畫我想用秋哥的一句話就是:”你夢裡才能看到”,

神山下的牛奶海

在這片寧靜的海子旁我只有一種離開了太久的感覺,卻不曾陌生,因為對於任何一個對於生活充滿熱情或者曾經充滿熱情的人來說,他的腦海中總有些海市蜃樓般的美景,雖然只曾在夢中親歷,但一旦一切展現在面前卻總有總回家的感覺。大家在景致中流連了很久,陸哥和荔枝躺在了海子前那寬闊的草甸上,決定就這樣享受下去,不再前行了。小五這時沿海子對面的山體爬了上去,可能是想找一個更好的拍攝角度。我和四爺決定前行尋找五色海。這時面前有兩種選擇,一個是沿著一條環繞山體的道路,一條可能不能稱其為路,就是沿著小五的足跡垂直上去。四爺一幅胸有成竹的樣子大踏步選擇了前者,並力邀我加盟,俠女看了看情況決定加入小五,我當時一定是腦子裡面進了些許的水,居然和四爺一起前行。當我們走到中途的時候,我看越繞越遠,曾勸說四爺改變線路,但四爺估計偷吃了類似蟲草一類的大補,看似精力無窮,並堅決否定了我。但我們在又前行了300米,碰到了兩位牧民的時候,才知道我們走的是轉經的道路,要達到我們的目的地可能需要1天的時間。在這裡我給大家簡單介紹下什麼叫轉經,因為這些山在藏族同胞的心中地位是有神性的,因此藏傳佛教中如果環繞這些神山跋涉是可以洗滌罪惡,達成心中的願望,轉經也分大轉和小轉,我們走的估計是條小轉的道路,不然估計沒有十天半個月出不來。四爺雖然對於方向和道路沒什麼概念,但四爺有個很樸素的理論,就是地球是圓的,總能走到終點的,但估計要是四爺領導長征,至少要走25000英裡。

我心中無限懊悔的和四爺往回頭路總去,這時的小五和俠女已經上升到半山的高度,我再次和各位強調,女怕嫁錯郎,男怕跟錯人,在走了一段冤枉路的情況下,這時面前的道路看起來真是讓人絕望。大家見過筆直的牆巴,把這牆傾斜一點,放大,擺上石頭,狼毒花,青草,在處於海拔4300米的條件下,這就是我面前的路了。但我這時已經基本確定四爺偷吃過蟲草了,這孫子的速度太快了,不幾下已經把我甩在了後面,而我在這種垂直上升的條件下心跳的快要出來了,沒上升4到5米,就要停下來休息大口大口的喘氣,把身上帶的所有能吃的能喝的往嘴裡送,還好我還有4小瓶抗高原反應的肌苷口服液,甜甜的既能解渴又能尋求個心裡安慰。這時的四爺在我上面距離30米的一塊巨石旁快樂的向我招手,但我這時心裡只有三個字,”這孫子”. 這種高原的垂直上升太考驗意志了,有很多時候就是憑一口氣生頂著,我到半山的時候很想放棄了,但看看下面的情況知道如果下去只能滾動著下去,太不體面了,所以只能繼續前行。

就這樣爬了40分鐘左右,我看到了上面的俠女露出了一小頭,告訴我加油,就快到了,這時我心裡已默認為俠女的位置就是目的地了,我拼盡全力奔了上去,我發現我只是又到了一個平台,上面還有20米的高度,當時全身就快軟了,這時只能在原地喘氣,我這時為了積攢最後的能量,在心中把所有追不到的女生和打不過但是非常想打的哥們歷數了一遍,怒從膽邊生,也有了最後的力量奔了上去。

眼前就是一片開闊了,這時的仙乃日就在眼前了,靜靜的五色海就在他的懷抱中,不想用太多累贅的描述了,還是看看照片把。

近距離的仙乃日

五色海

即使從當時絕對的美感來說,五色海因為海拔相對高,水量並沒有下面的牛奶海大,而且因為未到秋天,植被的顏色並沒能倒影在水中形成五色斑斕的美景,但即使這樣,這種垂直上升的經歷和眼前的景色也是足以讓人滿足得了。

在幾位熱情的采蟲草的藏族小伙子和姑娘的幫助下,我們沿一條相對好走的道路下山,但大家也是精疲力竭了,我將包中僅有的一個能量棒拿出來和大家分享,一人一小塊也是起到了一定作用,我們歇了會又能前行了。

下山的腳步自然輕快了,小五這時成了頭豬,飛奔最前,但他也是最幸運的,因為我們趕到洛絨牛場,正好是太陽下山的時候,最後一抹光輝灑在了夏諾多吉上面,我只抓拍到了一張,但小五拍到了幾張足可以上國家地理雜志的照片,歡迎大家去他那裡觀賞。我當時想起了大學時候看過得一部中篇小說,是禮平寫的《晚霞消失得時候>
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,極具有美感,正合適眼前的景色。

晚霞消失的時候

姑娘往往是和哥們匪聚時候談論的核心,因為出於原始的天性,有種美麗是你永遠向往的,而如果姑娘再加上曼妙的舞蹈,熱熱的酥油茶,燃燒的火焰,那麼你肯定是一生都忘不了的……

在洛絨牛場宿營地吃的晚飯是很有特點的,在一個很大的木屋裡,大家分別圍坐在一張張木桌,感覺有點類似當年軍訓的感覺,四爺親自點了四盤菜,但上來之後我發現顏色都是一樣的,因為太餓了,也顧不得挑剔四爺的品味,低頭玩命的吃,但說實在的做菜的水平真的就只比我強一點點,四爺一邊吃一邊總結:“沒放醬油,絕對沒放醬油。”還好有熱熱的酥油茶,可能有很多人喝不習慣這茶的味道,但我覺得還是十分可口,並且對於一個在高原上奔襲了半天的人恢復體力是有極大作用的。端菜的姑娘十分熱情,並一直快樂的哼著歌,你不會想到在這種地方還有個25寸的電視,放著一盤MTV,歌曲都是十分豪邁高亢,並且是迪曲的風格,我想可能每位到過洛絨的人都看過這盤唐古拉音樂。飯菜已經掃蕩干淨,那個姑娘也開始在一旁隨著音樂陶醉的搖擺著,這時不知道誰起了個頭,堅持讓這姑娘跳段藏族的舞蹈,我和四爺小五又是典型的跟風起哄型,也隨之吆喝,姑娘推托了兩次也不再羞澀,輕盈的跳了起來,爐火映紅了姑娘的臉龐,也讓我感覺無比的溫暖,大家這時和著音樂的節奏開始擊掌,這音樂舞蹈熱烈卻輕柔的落入了我的心,沒有喝酒在這種情景下卻有了種醉意,我感覺到了一種和諧的快樂。這時姑娘招呼大家一起上去跳,我這個絕對的舞盲也被勇敢的小五和裝作專家的四爺拉了上去,開始笨拙學習簡單的舞步,但嘗試了幾次不行後我干脆就由著身體隨音樂擺動,腳步也就按照不踩人的原則移動,到也自得其樂。這時幾個藏族小伙子上來,大家開始圍成一個圈跳舞,雖然水平參差不齊,但這裡只要有熱情就足夠了。我發現了最快樂的時候是不會考慮自己身處的狀態了,就是覺得有些輕飄飄,溫暖平靜的感覺。跳了好一會,在大家的一聲歡呼中圈子散開了,四爺又開始裝出專家的樣子,開始教姑娘們跳北京平四,我覺得四爺有兩點我望塵莫及,一個就是四爺舞蹈上的造詣,另一個就是四爺中醫理論的雄厚。四爺把自己的優勢在追逐各民族姑娘這點上發揮的淋漓盡致,到高潮的時候四爺居然跳起了恰恰,雖然我後來當我很虔誠的問四爺什麼時候連恰恰都學會的時候,四爺很不屑的看了我一眼:”考,不就是瞎胡跳麼,有什麼不會的。 “但四爺當時的樣子極為專業,小五也一臉虔誠的學著。

在這種歡快的氣氛下一晃就到了11點,有點累了,大家一起回去休息,在向帳篷走的途中不經意的一抬頭,看到了滿天璀璨的繁星,我想各位可能小學時候就學過這個詞,但估計已經不知道是什麼景像可以用了,我覺得兩個字就可以形容,大,亮,我們不怎麼費勁就辨認出了幾個星座,四爺這時維持他一貫的專業水准,拿出了他的相機,認真的設置好了慢速快門,曝光補償,並屏住呼吸夾緊雙手拍攝星空,就這樣了經過大概十秒,四爺仔細端詳了自己拍攝的結果,平靜的說了一句:”他媽的,老子相機不行。”我在這裡要提到一個細節,四爺有一次很認真的和我跟小五說,他只有在和我在一起的時候,才把他媽的,靠這些詞掛在嘴邊,暗示我把他帶壞了。我在這裡要提醒大家,下次如果遇到他再有類似言論,一定要當面駁斥他,因為四爺的詞彙庫要遠遠勝於我輩,但由於有些字和短語我實在不太會寫,這裡就不一一列舉了。

回到帳篷我才開始仔細端詳我的入住環境,一個可以睡10人的軍用帳篷,搭起了木板,上面鋪上了被褥,我這時才感覺到實在太潮濕了,只能把被子打開又鋪了兩層在上面,我鑽進了睡袋,這時才發現我上方就是兩個換氣口,但這時已經 晚了,四爺和小五已經牢牢地占據了自己的領地,我只能在這樣的條件生抗了一夜,任憑風吹雨打。高原的力量又來了,到了半夜小五身體狀況開始變壞,他不停的起來吃藥,而荔枝也吐了好幾回,我還好沒有感覺到什麼不適應,就是那夜我好像沒有睡著。

天亮了,我出門的時候就看到了這樣的景色。

晨光中的央邁勇

晨光中的夏諾多吉

這樣的早晨真是清新阿,一個大大的晴天在等著我們,我一直在跟各位紅豬旅成員強調,正是由於有了我這個大福星天氣才這麼好,雖然大家似乎都不怎麼領情。下山的路很是輕快,景色由於晴天的原因也是顯得更加出眾,我們又去了珍珠海,埃,我說的太多了,還是看看照片把。

遠眺的央邁勇

不知名牛場

衝古寺前的草場

衝古寺前的草場

仙乃日下面的珍珠海

我們吃光了所有的食物,用盡了所有的力氣,卻在回稻城的路上覺得十分愜意並不疲勞,等回到稻城看到三爺早已養足了精神,其他隊員也基本恢復了,紅豬旅即將開始正式踐踏雲南。(未完待續)


精選遊記: 稻城-亞丁

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