瀘沽湖，像一顆藍色的珍珠，鑲嵌在四川省鹽源縣的左所和雲南省的寧蒗彝族自治縣永寧交界的萬山叢中。從高山俯視，其狀宛如一只展翅的飛燕。
瀘沽湖以一種純潔、古樸的美，震撼人心。這種美，在於她神奇的傳說、奇特的婚俗，和原始的狀態。那天然、奇妙、幽靜的風光，那亞洲"最後的母系部落"的未解之謎，已經成為人間難得的仙境和人們趨之探秘的勝地。
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瀘沽湖的夜，像一首朦朧詩，讓您讀後回味無窮；瀘沽湖的夜，像一支古老的歌，讓你聽後心潮澎湃；瀘沽湖的夜，又像一杯陳年老酒，讓你飲後飄飄欲醉。
入夜，山林寂寥幽深，湖面風平浪靜。瀘沽湖的月亮像一個大銀盤，高高掛在湖中央。
當我們一行披著銀色的月光，再次跨出院門，眼前猛地一亮，只見沿湖忽然冒出一條熱鬧街市。湖岸原有的摩梭民居木楞房子臨湖一邊的鋪面全部打開，店內燈火通明，商品琳琅滿目，令人目不暇接。
瀘沽湖，至今仍以她最後一個母性王國之謎吸引著神州乃至五湖四海的游客到此地觀光探秘，這裡既有古老的神話傳說，又有沿襲幾千年的奇特的"走婚"風俗。
月亮升起來了，篝火燒起來了，抬頭望，滿天星鬥；放眼看，滿湖銀光。這時，約三十名摩梭姑娘和小伙子來到熊熊燃燒的篝火堆旁，他們身著艷麗的民族服裝，在火光的映照下，顯得精神抖擻、容光煥發。據說摩梭人系蒙古族的後裔，故摩梭男子的身上至今仍閃現出北方游牧民族那種粗獷豪邁的尚武精神。他們頭戴羊毛氈做成的寬邊禮帽，冬天可擋風雪，夏天可遮烈日，上身著大襟鑲邊的花絲綢上衣，腰部扎的是彩色絲質腰帶，褲子與漢族的無啥差別，腳上卻都穿的是現在城裡流行的皮鞋。
少頃，二十幾位漂亮的身著五彩白褶裙的摩梭姑娘奔進場內，與四位摩梭小伙手拉手形成一條長龍，他們隨著笛聲，踏著節拍，圍著篝火，載歌載舞。
篝火晚會一直是摩梭少男少女們相互表達愛慕之情的場合。如果小伙喜歡某一位姑娘，小伙就在跳舞時用手指輕輕摳姑娘的手掌心。要是姑娘傾情小伙，就會用手指輕輕回摳小伙的手掌心，待到舞會結束，夜深人靜之時，便相約在湖畔山坡的密林中，共吐心曲，構築愛的小巢。
如果說瀘沽湖的神秘，除了高原湖泊本身的魅力之外，那麼摩梭人源遠流長的民俗風情，尤其是沿襲至今的母性大家庭、走婚習俗，以及一系列具有異域色彩的文化，對於山林以外的城裡人，恐怕更是一個十分渴望解開的謎。瀘沽湖畔摩梭人獨特的"走婚"形式，會使你感到它既古老又超前。
"走婚"，就是走來走去之意，十分形像。此婚姻，男女雙方各自生活在自己的母系大家庭裡，男女之間以感情作為基礎，雙方沒有經濟聯系，結交和離異都較為自由。男子基本上沒有撫養自己孩子的義務，他只承擔撫養和培育自己姐妹的孩子（外甥），養老送終也靠外甥，在家庭中舅舅地位僅次於母親。
摩梭男女之間的戀愛，多是一見鐘情。雙方通過暗送秋波、心靈交流、互有吸引之後，男方則送點小禮品以作信物，若被女方接受，就可以直接提出約會時間。當夜幕降臨，家人入睡後，男方就去女方那裡借宿，翌日晨，東方將露魚肚白，女方家人還在沉睡時，男方已悄悄回到自己母親家裡。這種婚戀全憑雙方的喜好，一旦雙方感情不好，只要一方提出分手，就算中止，另一方不得糾纏。若是男方，他不再去走訪，女子心中有數；若是女方，她不給他開門，男方也就悄然離去。男女雙方就再尋找自己的意中人。這種婚戀"游戲規則"，至今看來仍有其合理性和超前性。
也許有人會問，如果兩個女子同時愛一個男子，或者兩個男子同時愛一個女子，怎麼辦?
按摩梭人的"游戲規則"，完全取決於女方或男方，兩個女子愛一個男子，由男方定奪；如兩個男子愛一個女子，則由女方取舍。瀘沽湖畔的男女，結合離異都比較快，並且，屬個人情感的東西，家人不能干涉和議論。當然，也有終生恩愛相伴的人，但往往是鳳毛麟角。
在摩梭人的婚戀場中也有禁區，即母系血統內部禁止走婚，實行氏族外婚制。
在摩梭社會中，注重母系血統。在他們的觀念中，只有自己血統的人最親，都不願離開母親另立門戶，兄弟姐妹永遠在一起生活。在他們的心靈深處，永遠都有一團解不開的戀母情結。至今，在瀘沽湖畔，仍有百分之六十的摩梭人保留著"走婚"的習俗。
晨風輕拂，炊煙裊裊，瀘沽湖醒了。不時，有摩梭婦女擔著水桶來到湖邊挑水。
摩梭姑娘美麗、淳樸、大方。頭上包纏一圈青帕，青帕頂部搭上一條絲綢花布，從臉頰兩旁流瀉下來，直至胸前，微風拂來，絲巾飄逸，給人一種動感，非常有韻味。頭頂上兩串珍珠微微斜墜在額前，額頭左上方兩朵鮮艷的花朵，與大眼、高鼻、小嘴、瓜子臉和諧地組成一幅楚楚動人的少女頭像圖。摩梭姑娘上身也是著金邊大襟衣，或外套金邊褂，腰系麻布花紋腰帶或彩色絲織帶、毛織腰帶，手腕佩帶銀鐲或像牙圈、銅圈等，下裝為漂亮的百褶裙。這五彩的服裝在青山綠水的映襯下，更加鮮艷奪目。
沿湖岸邊一排排新的木楞房子鱗次櫛比，湖畔村落星羅棋布。摩梭人依山傍湖而居，修房造屋就地取材，其居住的房屋為木結構，四壁用削過皮的圓木，兩端砍上卡口銜接壘制而成。上面蓋的是四尺左右長，七八寸寬的木板，俗稱黃板，一般是兩塊中縫上壓另一塊黃板，再壓上石塊，既不會漏雨，又冬暖夏涼。房屋一般為三方一照壁或四合院，均用木楞房拼成，分作正房，經堂房、宿舍樓和門樓。如今，沿湖岸邊的摩梭人家幾乎都將自家的四合院開發成了旅館，吃喝玩樂樣樣俱全。
在瀘沽湖畔，無論摩梭少女、少婦或老阿媽，只要你發出邀請，他們都能樂意配合，合影留念，分文不取。
也許，這種舉動與摩梭人具有"超前"意識的"走婚"風俗有關；也許，是摩梭人善良、淳樸、豪爽的性格使然。
瀘沽湖如此寬闊的湖面卻沒有機動船。瀘沽湖的美，在於她原始的風貌。當你盡情地蕩舟在瀘沽湖中，就仿佛孩子在母親的懷抱中撒嬌，溫暖而愜意。
美麗的摩梭姑娘幾乎都有一副天生的金嗓子，她們都能邊劃船邊唱歌，尤其是具有濃郁民族特色的民歌，真能讓你聽得如醉如痴。
湖上隔船對歌，可謂別有情趣。相識或不相識的游客，隔船相望，仿佛一見如故，互相對歌，其樂融融。有時興起，竟將清涼純淨的湖水用手捧起，拋向對方船上，一捧湖水，往往濺起滿船笑聲。如果對方也不示弱，雙方打起水仗，銀珠飛濺，令人眼花繚亂，其歡樂情景，真能使人頓生"返樸歸真"之感。