D35月2日納家戶清真寺、承天寺、寧夏博物館、南關清真大寺今天的行程很寬松，除了納家戶清真寺稍遠遠，其他的景點都在市內。CR和德國有自己的安排，冰要趕回廣州處理公務，急著籌票。只剩我們4個中堅力量繼續前進。早餐本打算吃羊雜碎，但是沒找到店，倒是看到一家粥店。小邱想喝甜粥，一會兒又想要鹹的，終於被蔡抓著機會揶諭了一番。我要了雙瓜粥，由苦瓜和黃瓜熬成，5元／碗，苦瓜比較敗火，清早喝上一碗，舒心潤肺。又要了一盤春餅，京醬肉絲裹餡，味道不錯。小邱和楚楚要吃白煮雞蛋補營養，可是粥店只賣荷包蛋。我喜歡吃單面煎的，蛋黃要流流的，一般店裡煎不好，也怕太生的不新鮮，就不補了。
打車（30元）去納家戶，路不遠，離銀川20公裡，車程30分鐘左右。第一位的哥不知道納家戶，第二位的哥正是永寧人士，家離納家戶2公裡。去納家戶的路不太好走，在修路，塵土飛揚，中間有一段路還比較堵。的哥往來永寧和銀川市區，對路很熟，繞開了難行的一段，使我們免受顛頗之苦。其實去納家戶可以以在南門坐9路公交車或是中巴，在永寧縣城路口下車，然後步行1公裡左右即可抵達，但人多一些包車也比較劃算。
納家戶清真寺（10元／人）是一座傳統的漢式建築寺院，建於嘉靖年間，至今已有400多年歷史，與一般印像中的清真寺不同，就好像是漢人的廟宇。但照壁、門樓、左右廂房、禮拜殿及沐浴室等也一應俱全。門樓屬過洞式，共三層，上方建有邦克樓、望月樓。禮拜殿從望月樓看過去，一層一層地，我以為有好幾進，特意跑到大殿的後面想一瞧究竟，其實只是一種建築形式，稱之為歇山頂。
寺內只有一個老太太和一個中年人，我問中年人有沒有講解員，他便給我去找了。一會兒回來告訴我，講解員馬上就來，我便自顧轉了轉。可是等了很久講解員也都沒有來，便又去問那中年人，他說，他也是外來參觀的。我非常不好意思，連連表示感謝。正在我胡亂看風景時，同伴說講解員來了，一老者，也是該寺的阿訇。老先生普通話不太好，理解起來有點費力。其實大致的情況在做攻略時已經學習，只是想聽聽當地人對這個清真寺的理解。阿訇說，大殿曾因回漢衝突被破壞，去年政府撥款又重新擴建。難怪寺邊正在大干木土，園子裡堆放著大量精美雕花的石磚、瓦片。大殿前有兩株大槐樹，已有上百年歷史。大殿的門鎖著，我曾聽說清真寺不讓女性進入，因此一直懷著小心謹慎，生怕哪一步走錯被趕出清真寺。就在我趴在窗口往大殿內張望時，阿訇問我想不想進去看看，我求之不得，清真寺對我來說是一個極其神秘之處，能入內一看向往得很啊。殿門打開後，我看見一間非常寬闊的大屋，一人也抱不住的大柱子頂天立地，撐住整個大殿，聽說有84根之多。進入大殿必須脫鞋，大殿內鋪滿了地毯，走在上面非常柔軟和溫暖，有的是穆民送給寺內的，上面繡著穆民的名字和獻毯時間，多為古爾邦節、開齋節。脫鞋是因為穆民做禮拜時要面觸地向真主跪拜，回民是非常講究干淨的，如果穿鞋進入必然會弄髒地毯。所以一般是不讓非穆斯林入殿的。
在大殿西北角有一座好像廟宇般又似轎子的椅子，飛檐翹角的頂，高高的靠背，阿訇說那是穆汗穆德來講經時曾坐過。在進門處有一間小屋子，有著精美的鏤空雕花，阿訇齋月期間在此度過。齋月是兩頭不是日，日出前吃完東西，日落後才能再吃，中間時間從嚴格意義來講連口水都不能咽，這要怎麼樣的精神支撐才可以度過整整一月啊，我肅然起敬。
我跪坐在殿內，在這寬敞的空間裡，人顯得渺小。我想像著，殿內聚滿了穆民，在阿訇的帶領下誦經，虔誠地向西方叩拜，滿眼白色飄飄，那會是怎樣一種壯觀的場景啊。我對自己的想像無限向往，坐在地毯上竟不想起身，周遭非常安靜，大家進得殿來說話也是輕輕地，柔柔地。清真寺仿佛有一種神力，靠近它便會被它所鎮住，自然收起心來，所行所為不敢張揚。
清真寺外有兩個回族小孩在玩耍，我拿起相機給他們拍照，小哥倆立即站得筆挺，神氣得很，不似一般城市裡的小孩對鏡頭躲躲閃閃，扭捏不已。他們看見自己的相機中的留影時開心的笑了。汽車開出好一段路忽然覺得車後有聲響，原來是他們兩個在使勁地推著，看到一車人都回頭在看他們，兩個小子很有成就感地笑著跑開了。幸好車開得很慢。
中午在進寧南街的滋味館吃了著名的魷魚蝦，那是魷魚和蝦一鍋煮，再加上薯條、窩筍條，鮮鮮的一大鍋。冰訂到了想要的票，趕來和我們一起午餐，並繼續下午的行程。
下午便去市區的承天寺塔和南關清真寺。承天寺是西夏時的皇家寺院，俗稱西塔，寧夏博物館也設在此處。現在的承天寺塔，是嘉慶25年(1820年)的建築物，也是目前我國唯一有修建年代記載的一座西夏古塔。塔可登，共11層，全是木結構的樓梯，在第3層開始便有窗，可透光。塔底看塔的老太太說登塔後可以北看黃河、南望賀蘭山。可是我們氣喘吁吁地登上塔頂時，望眼出去只有一幢幢的鋼筋水泥，黃河、賀蘭山不見蹤影。塔頂是那種大大的圓形的窗，坐在窗台上吹吹風，感覺倒也不錯。那位老太太對看不見黃河與賀蘭山解釋為銀川當日能見度不高，其實我們都明白為什麼看不見風景，太多的高樓在我們面前豎起了一道道的屏障，遮擋了我們的視線，也把那美麗的自然風光阻擋在遠方。
南關清真大寺（門票8元／人）位於南門廣場附近，就在昨晚吃飯的“老毛子”邊上，是銀川市的標志性建築，南關清真寺有著典型的阿拉伯建築風格，以穆斯林所崇拜的綠色為基調，走入有伊斯蘭風情的拱形大門，院子裡有一個很大的噴水池，周圍綠樹蔭蔭，鮮花點綴，有一種花聽說過但未曾見過，紫色的，花串很嬌嫩地垂著，冰告訴了我花名，可是又忘了。在一樓我們觀看了一部片子，主要是告訴穆民如何去麥加朝聖以及朝聖時的注意事項。講解員又為我們講述了關於天房、“五功”等概念，“五功”是伊斯蘭教規規定信徒一生必須做的事，即念、禮、齋、課、朝，念即穆斯林口誦清真言：“萬物非主，唯有安拉，穆罕默德，是主的使者”；禮是做禮拜；齋即齋戒，每年教歷9月為齋月，每日從拂曉前到日落，禁止一切飲食和房事等；課即納稅，伊斯蘭教規定穆斯林財產達到一定數量時，每年應按稅率納課；朝即朝覲，是穆斯林到麥加朝覲天房等一系列宗教禮儀活動的總稱。而朝覲過的便有了似稱號一般的稱呼，喚作哈吉。
在大殿外有一塊小黑板，上寫著一日五次禮拜的時間和名稱，此時間是根據日出時間而定。還有一句警言：“殿內殿外，不說閑言，今世後世，兩世平安”。做禮拜時要虔心向真主，不得有絲毫的雜念。其實我覺得做人也一樣，不說閑言，不傳閑言，禍從口出便是如此。我們去時正值下午5時30分，5時40分時有一次禮拜。我們對穆民做禮拜深感神秘，征求了講解員的意見，她同意我們觀看，只是不能說話，以免影響穆民們。我們欣喜不已，在一邊耐心等候。附近的穆民陸續前來，都頭戴白帽，只是都是比較年老的男子。講解員說，中國是政教合一，有工作的穆民不可能到時間去清真寺做禮拜，因此一般來清真寺的都是年紀比較大的，而婦女則在家裡做禮拜，一般是不進清真寺的。正說著，阿訇從樓梯走上來，身後跟著一群人，很有些派頭。阿訇是個戴眼鏡的中年男子，很清爽的樣子，穿著長袍，戴著長布纏繞的帽子，與一般白帽不同。這帽子也是一種身份的像征。阿訇帶領著眾人走入大殿，此時有一位中年男子面對西方，雙手撫耳作起長禱，那是在呼喚穆民來清真寺做禮拜。那聲音飄蕩蕩地慢慢散開，極具穿透力，卻又感覺平靜和溫柔。
我們並息靜氣，看完穆民們的禮拜，也隨著人流走出清真寺。寺外有賣清真用品的店。我對清真寺門口賣壺的攤子非常感興趣，遠看像銅，實則是塑料制成，我以為是裝茶用的，攤主說那是做禮拜前用來洗手的。我汗顏。
晚上去了清和北街的年年大豐收吃有名的魚肉火鍋，我們點了店裡的特色鍋――金椒魚鍋，魚是草魚，20元／斤。冰當晚就回去了，德國也已發出去了中衛，我們5人胃口均不大，只要了一條最小的魚，也快4斤了。很快鍋便上來，有紅紅的辣子，才明白何為金椒。魚肉很鮮肉，滑滑的，蘸料便是鍋內的紅湯，吃時先舀在碗裡，將魚蘸著吃。我是不能食辣者，只能略微小蘸，圖個熱鬧。