印度旅行筆記(十五)錫克金廟——全免費的驚詫

作者: wydkj

導讀??出了賈瑪清真寺,時間還早,司機兼導游熱情地建議我們,新德裡有個金廟,值得參觀。所謂金廟,就是錫克族的寺廟。我們來印度之前,了解最有名氣和最壯觀的錫克族金廟是阿姆利則市的大金廟,那裡也是錫克族的宗教中心和活動中心,在旁遮普邦的邊境。因為時間問題,我們並沒有安排去阿姆利則市的行程,有機會在德裡參觀金廟,也算一種彌補。 ??錫克教是十六世� ...

??出了賈瑪清真寺,時間還早,司機兼導游熱情地建議我們,新德裡有個金廟,值得參觀。所謂金廟,就是錫克族的寺廟。我們來印度之前,了解最有名氣和最壯觀的錫克族金廟是阿姆利則市的大金廟,那裡也是錫克族的宗教中心和活動中心,在旁遮普邦的邊境。因為時間問題,我們並沒有安排去阿姆利則市的行程,有機會在德裡參觀金廟,也算一種彌補。

??錫克教是十六世紀印度西北地區出現的新興宗教,是修正和融合伊-斯-蘭教和印度教的一些弊端和矛盾而產生的一種宗教,錫克教不拜人性化的神,而將他們的“經典”人格化,作為膜拜的對像,而且,經典還在歷史過程中不斷得到修正。現在錫克教膜拜的經典叫《格蘭斯沙希伯上師》,所謂上師就是經典了,有一千四百多頁。據說,錫克教教徒家中都擁有這部經典,並放在特別的地方供奉。

??辨認錫克教的人很容易,所有男子頭上都裹著頭巾,叫Turban,女的披著紗巾叫Chiffon。在電影裡面,我們見到的最多、最典型的印度人,就是錫克教的,以前在舊社會上海租界被稱為印度“阿三”的那種。錫克教信徒要求牢記經典上的教訓,培養高超的品格和內涵,不可奸淫,要工作、奉獻金錢、幫助人,更要參與社會服務,錫克教內部非常團結,從不向政治壓力低頭,為爭取獨立自主使用武裝,為奉行的真理而進行聖戰。因此,我們印像中的錫克教徒都很好戰,在新聞中經常聽說的在印度發生的暴力事件也經常和錫克教徒有瓜葛。但同時,你在印度幾乎見不到錫克教徒作乞丐的。

??如果在印度和錫克教的人打交道,應該知道錫克教徒持守的五種清淨記號和“五戒”。五種清淨記號是:留長發(不剃發)且戴頭巾帽、梳頭發且帶梳子、穿特制短褲、帶像征永恆團結鋼鐲、佩匕首。五戒是:不偷盜、不奸淫、不抽煙、不吸毒、不叛教。

??錫克教金廟說是廟,但看起來更像是我們印像裡的“寺”,有個蒜頭頂,有伊-斯-蘭清真寺的特點,但整個蒜頭頂全部是金色的,據說是真金的,我們不得考究。來到廟附近,有很多錫克族的人在往廟裡走,絕大多數人衣著光鮮,看上去比較富有而且知識教養也比較好。後來聽說,錫克教的人都比較重視受教育,而且生意也做的比較好,家境也普遍比印度教和伊-斯-蘭教教徒要好很多。

??參觀金廟,既然是廟,供人參加宗教儀式的地方,當然也是免費的,而且這裡也沒有人要求你為照相機買票,就憑這,錫克教就給我們留下了好印像。可進廟是一定要脫掉鞋子的,天很涼,又剛下過雨,實在為難同行的女士了。不過,這次我們學乖了,打算好了到廟門口拎著鞋進去。但我們又碰到意外了,沒到廟門,我們就被請進了一間寫著Information的房間,要求我們離廟門七八十米就把鞋脫掉,而且還要把襪子也脫掉(要光腳),保存在Inoformation房間,我們解釋說女士身體不太好,希望到門口再脫鞋,但一男一女兩個錫克族的工作人員微笑著拒絕了我們。我們趕緊問shall we pay for keeping shoes,答案竟然是free。對錫克教印像更好了,看,人家就是高尚,不掙這種讓人難以接受的錢。可是,脫了鞋還不能走,我們還被要求把隨身的香煙也留在房間裡,而且必須用布把頭裹上(雖然我當天戴著棒球帽也不行,必須用頭巾包)。我們誰也沒有准備頭巾,工作人員說他們可以向我們提供,並隨手拿了幾塊黃色的頭巾要幫我們裹上,慢,先問清價錢,心想原來前面一切免費,是為這最後一道收費做鋪墊呢,腳上不收費從頭上找呢。沒料到,兩個工作人員仍然微笑著說免費。哈,我們小人之心了。我們對錫克教的印像——太好了。

??光著腳,沿著濕漉漉石鋪路走到金廟台階前,從台階通向金廟門口鋪著地毯,當然也完全是濕的,人流中,我們這幾只顏色最白的腳寧可走在又濕又涼的大理石路面上也不情願踩到濕地毯。看到我們踮著腳尖走路,有不少錫克教民友善地對我們微笑著。金廟裡的大廳又高又大,地上鋪著厚厚軟軟的地毯,讓我們剛踏過濕冷的大理石的腳感覺非常舒服。大廳中間有個10米見方的台子,中間供著本厚書,大概就是所謂《格蘭斯沙希伯上師》經典了。有幾個女子在左側唱誦著經文(應該是經典裡的詞句),有麥克風擴音,曲調非常好聽,有點像曾經聽過的印度歌曲的旋律(也許這不是因為我們對錫克教印像好而帶來的錯覺吧),錫克教徒們在頌唱的歌聲中對著書膜拜,而我們則抓緊時間照相留念。這時候,有工作人員提醒我們,每個人只可以照一張相。可能是因為大廳裡照相用閃光燈,閃的次數太多會影響儀式的神聖吧。

??從側門離開大廳,回到院子裡,有老者向人們發什麼吃的東西,用手從大桶裡捏出來的褐綠色稠糊糊的,接受的人似乎都很恭敬,也許是聖餐吧。但我們看著深棕色的手從裡面捏出的東西,實在不太想吃,但周圍的幾個錫克教徒笑著鼓勵我們,加上的好奇,我們也就捧著雙手,恭敬地接受了一點點吃了,味道還好,香香的,甜甜的,油油的。但吃完了,還是暗暗擔心怕鬧肚子。吃了“聖餐”還有“聖水”,那邊有人在從大壺裡倒水給教徒們,接受者雙手捧著水,喝一部分,把剩下的抹在額頭。我也學著他們的樣子要了“聖水”,但只是假裝喝了一口,然後拍了拍腦門(印度生水實在不敢嘗試,聽說喝了印度生水的中國人幾乎很難有人幸免拉肚子的)。教徒們在離開之前的最後一件事,就是為著一個高高的類似旗杆的東西膜拜一番,杆的上面沒有懸掛任何旗幟,杆頭是一個類似大號的方天畫戟,也許這顯示錫克教另一種對武力的崇尚吧。

??把頭巾還回Information房間,離開金廟。司機帶我們順路參觀了總統府、總理府大廈的外觀,因為前一個月剛發生議會被槍襲的事件,政府大院欄杆圍牆裡都多了一層圍牆,院子裡的情況一概看不清,而且軍人把守很嚴,根本不能靠近。看著牆頭崗樓裡的機槍,我們也沒有膽量靠近了。

??在司機的強烈建議下,我們被帶到他“朋友”開的一個禮品店,當然我們什麼都沒有買,只是滿足了一下討價還價的樂趣而已。

??回到青年旅社門口,傍晚6:30,按六個半小時時間和司機結帳。

??吃了晚飯,確定一路行程的飛機票都ok了,拿了機票,大家都很高興。第二天早上6:30飛機離開德裡前往第一站齋普爾,按印度航空公司的要求,要提前兩個小時到機場,早上4:00就必須起床出發,必須提前訂好出租車。青年旅社出門右側,有兩家出租車公司,一家是普通印度人開的,只能討價到300盧比,另一家是錫克人開的,250盧比。憑我們對錫克教的良好印像,就是價錢一樣,也肯定選後者了,何況,錫克人這家公司的司機似乎都能說英語,而且,這家公司的車幾乎都是頗有古典韻味的大使牌轎車,而另一家多是和派裡奧差不多的TaTa車。


精選遊記: 新德裡

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