沿白龍江而上——甘南自助游新路線(親身體驗、傾情奉獻)

作者: 情迷深處

導讀白龍江:清澈美麗的白龍江,舊稱羌水,為嘉陵江一級支流,發源於甘肅、青海、四川三省交界處的甘南藏族自治州郎木寺附近,在甘肅境內流經瑪曲、迭部、舟曲、宕昌、武都、文縣等縣,在文縣舍書鄉溝口子村入境,橫貫該縣臨江、尖山、口頭壩、玉壘、範壩、碧口、肖家、中廟等8個鄉鎮,從中廟鄉罐子溝出境,於四川省廣元縣昭化彙入嘉陵江,沿途有8條河流和36� ...

白龍江:清澈美麗的白龍江,舊稱羌水,為嘉陵江一級支流,發源於甘肅、青海、四川三省交界處的甘南藏族自治州郎木寺附近,在甘肅境內流經瑪曲、迭部、舟曲、宕昌、武都、文縣等縣,在文縣舍書鄉溝口子村入境,橫貫該縣臨江、尖山、口頭壩、玉壘、範壩、碧口、肖家、中廟等8個鄉鎮,從中廟鄉罐子溝出境,於四川省廣元縣昭化彙入嘉陵江,沿途有8條河流和360多條小溪彙入。

這裡不僅是大熊貓在中國的四大棲息地區之一,而且由於區域內森林覆蓋面積達82.7%以上,多種瀕危珍稀動植物在此分布非常豐富,是自然環境保存最為完整、原始的綠色寶庫,是彌足珍貴的生物物種多樣性的基因庫。 白龍江在碧口至昭化段,水勢平坦,流速較小,因此十分有利於船只通行。解放前,這裡船舶水運曾發達一時,附近的岷縣、宕昌、甘南、武都等地的名貴中藥材等貨物都通過這裡運往上海等地,甚至河西等地的部分貨物也通過此地運往東南沿海。

路線一(主要針對由東北方向經陝入甘的驢友):陝西鳳縣→甘南

全程路線:陝西鳳縣→甘肅徽縣(以下都是在甘肅)→成縣→康縣→隴南市武都區→舟曲縣→迭部→朗木寺(瑪曲縣)→碌曲縣→夏河(合作市)

路線二(主要針對由東南方向經陝入甘的驢友):陝西略陽縣→甘南

全程路線:陝西略陽縣→甘肅隴南市武都區(以下都是在甘肅)→舟曲縣→迭部→朗木寺(瑪曲縣)→碌曲縣→夏河(合作市)

1,陝西鳳縣:千年古縣,“明修棧道,暗渡陳倉”的由來之地,嘉陵江的源頭,鳳縣特產“鳳椒”(花椒)甲天下。

經由鳳縣的火車都停靠在鳳縣鳳州鎮車站,車次很多,下車後在火車站廣場前坐中巴車去鳳縣縣城(雙石鋪鎮),車費3元,車程20分鐘,班次5分鐘左右一班。

到鳳縣汽車站後換乘到甘肅徽縣的班車,票價15元,車程2個多小時,班次比較多,票隨上隨買。下午兩點前必須上車,五點之前必須趕到徽縣坐最後一班開往武都的車子。

注意:下午2點以後到達的驢友請鳳州鎮住一晚,第二天一早再由鳳縣車站換車去徽縣。

住宿:建議住火車站旁的旅店,它是車站自己開的半國營的旅店,便宜、干淨、安全。從15元-50元不等,公用衛生間,有洗澡。這也是鳳州鎮檔次最高的旅店了。

2,甘肅徽縣:從徽縣到武都的班車不是很多,而且下午五點以後就沒有了。車費30元左右,車程5個小時左右。經過成縣,到康縣,然後再到隴南市武都區。

如果因為路況或者其他客觀原因在徽縣趕不上去武都的班車的話也不用著急,在徽縣住上一晚,第二天再走,徽縣的消費水平和鳳縣相當。

3,四川略陽縣:從略陽縣到武都的車子還是比較多的,車票35元左右,全程180公裡。

4,武都:隴南重鎮—武都,原本沒有隴南市,都稱為武都,現在設隴南市,原武都改為武都區。武都有“三高”,即山比雲高,河比城高,人比房高。

武都到甘南重鎮——迭部的班車就兩班,早上5:30和6:30,票價35元,全程233公裡,6個小時左右,沿途經過舟曲縣。

從鳳縣到徽縣再到武都一路上都是盤山路,路不是很好,但是風景是相當不錯的,濃郁的隴南景色(進徽縣境內以後都屬於隴南市的管轄區域了),從武都開始,就一直沿著白龍江的江邊一路盤山往上了。

住宿:從徽縣到武都,肯定是要在武都住一晚的了,建議就住在車站對面的居民家中,因為第二天一大早就要上車趕路了。她們會在車站拉客的,一般單人間都是15元,很干淨。

5,舟曲縣:從武都到迭部,舟曲是必經之路。舟曲縣自然地理復雜,生態環境和氣候特殊,為多種生物的繁衍提供了良好的條件。境內森林茂密,資源豐富,有大熊貓、金絲猴、羚羊等珍稀動物,花椒、核桃、柿子、黑木耳、蘋果等地方特產享有盛譽。

在舟曲縣,沿著白龍江的山路是最難走的,所謂的路僅能容的下一輛半車同行,經常兩車交彙的時候沿江的車子半個身子就在“懸崖峭壁”處了。舟曲沿江的山路多滑石坡,最著名的有三個滑石坡,挨著比較近,經常有車子滑下坡去,筆者走這段路的時候就親眼目睹了一起事故,一輛滿載乘客的大巴車半個車子滑下坡,裡面的人動都不敢動,後來來了兩卡車的村民和一輛吊車花了3個多小時才把車子弄上來,可謂是驚險之至。

6,迭部:迭部古稱"疊州",藏語的意思是"大拇指",被稱為是山神"摁"開的地方。有紅軍長途中的"俄界會議"會址,茨日那毛主席故居,天險腊子口戰役等革命遺址,以及然鬧馬家窯文化遺址和歷史悠久的藏傳佛教寺院23座,境內山青水秀,人傑地靈,風光旖旎,森林廣布,草場茂盛。主要有扎尕那石林,九龍峽谷,"骨麻海"和"查魯米"湖泊,腊子口水簾洞、多兒阿夏大熊貓棲息地等別具特色的自然景觀。縣境內野生動植物資源也非常豐富,有大熊貓、羚羊、雪豹、梅花鹿、紅腹錦雞、水獺等國家重點保護珍稀動物27種。

從迭部到朗木寺和瑪曲縣(路過朗木寺)的車子還算較多,不過最晚一班車子是下午2點左右,請驢友們千萬記得。票價11.5元,全程4個小時左右。

住宿:在迭部住宿相對來說也比較便宜,建議住在車站附近,方便上車。筆者當時住在車站對面的“天保飯店”,標准間30元(不過沒有單獨的衛生間洗澡)。吸引筆者的是負責住宿的那個藏族的服務員,是筆者一路上一直到迭部所看到的最漂亮的藏族美女,不過她的漢語很糟糕,只能聊了沒幾句,還送了一個石榴給她。

7,朗木寺:朗木寺是甘南游的一個重要的站點,也是白龍江的源頭所在地(當然我們的行程並沒有因為它的源頭而停止)。雖然它只是一個非常非常小的不令人起眼的小鎮,但它的宗教文化、它的美麗風景以及多民族的文化仍然吸引著眾多驢友的眼球。

這裡一鎮分屬兩省,分別由甘肅的瑪曲縣和四川的若爾蓋縣管理,而在朗木寺同樣在各自的一邊各有一個寺廟,甘肅境內的“達倉朗木寺”和四川境內的“納摩格爾底寺”。白龍江的源頭景區在“納摩寺景區”內。

景區門票:兩個寺的門票各15元,兩日內有效。

住宿:筆者當初住在朗木寺賓館,普通三人間15元/人,標准三人間40元/人(房內帶洗澡)。鎮上旅館比較多,價格和環境都差不多,驢友們可以自行選擇。

飲食:在鎮上吃飯的地方不少,都是藏族風味的,價格不貴,分量不小。經常看到有驢友推薦“麗莎飯店”,筆者對他家的食物不做評價,但至今仍百思不解為什麼他家能吸引這麼多人。可能是他家的人都能講英文,所以吸引老外,老外再吸引中國人,此解可能更合理一些。

各風景區:各風景區的介紹筆者就不一一描述了,因為網上很多驢友的功略中都已經提到了。

租車:在朗木寺“分道揚鑣”的驢友很多,一是北上夏河和臨夏、一是南下四川的若爾蓋。南下的驢友一般都習慣於結伴租車,在鎮上的很多旅舍以及戶外俱樂部都可以問到租車的情況,去若爾蓋的小面包車(一直開到松潘)的價格大概是700元左右,到若爾蓋縣城的價格大概是500元左右,中間可以去花湖和唐克以及你想去的地方,當然時間不能太長。

結伴:在朗木寺,剛才筆者也說到了,會有“分道揚鑣”,那如果不是租車結伴的話,要想找到志同道合者,一是恰好碰上,當然也要你能會“搭”,二是你在所在的旅舍寫結伴的便條貼在最顯眼的地方或者你把便條貼在其他的旅舍和飯店中,讓同旅程的朋友來找你。

從朗木寺到夏河,筆者走的是從朗木寺到合作再到夏河的路線(便捷路線應該是從朗木寺到碌曲縣再到夏河),因為合作到夏河的車子比較多,一直到下午四點多仍舊有車前往。全程3個半小時(在瑪曲縣停車半小時)。

朗木寺簡介:

郎木寺藏語稱"噶丹雪珠貝噶卓衛林",意為"具喜講修白蓮解脫洲",系"虎穴仙女"之地,位於四川、甘肅、青海三省交界處,是一座蘊涵著厚重的佛教與歷史文化的藏傳佛教格魯派著名寺院。其悠久的歷史和龐大的規模,蜚聲中外,平日甘、青、川等省慕名而來的朝聖者絡繹不絕,西藏赴內地的活佛、喇嘛亦多歇腳於此。郎木寺不但在安多,康巴藏區以及衛藏地區聲名遠揚,聞名遐邇,在國際上也擁有一定的知名定,已成為碌曲三大主要景區之一。這裡林木蔥郁,碧水縈繞,景色秀麗,依山傍水而建的寺廟僧舍接連,依山東層層疊疊,錯落有致,氣勢宏偉,金碧輝煌。坐落在這裡的寺院群落主要有兩部分,以一河之隔,分屬甘川兩省,一是屬於四川省的格爾底寺院群落,一是屬於甘肅省的郎木寺賽亦寺院群落。兩大寺院一衣帶水,隔河相望,法鼓之聲相鳴。

郎木寺於1748年,由格魯派高僧,第五十三任噶丹赤巴薩木察堅贊僧格創建。1752年建大經堂,成立了顯宗聞思院,後來又建立了密宗喜金剛學院。阿壩曲尖嘉措,俄然巴阿壩羅桑謝熱,松州克珠嘉措、索波羅桑曲培、大恩活佛羅桑生格等依次任寺院法台。經歷代興建,至解放初,郎木寺有四大學院,郎聞思學院、喜金剛學院、時輪金剛學院、醫學院。寺院建築壯觀、規模宏大,成為甘川交界處的名和佛教聖地。寺內除四大學院的經堂外,尚有賽赤拉章,彌勒殿、羅漢堂、千佛殿、三層寶塔殿、藥師佛殿、怙主殿、鄔仗那大師殿、馬頭明王殿以及時活佛的昴久、僧眾居住的房屋等。郎木寺聞思學院采用西藏哲寺郭莽學院的教本,分十個班級,系統講授五部大論,講經學法之風頗盛。正月法會程式仿扎什倫布寺進行,寺內原藏有《丹珠爾》、金字《甘珠爾》等許多文物。

解放前期郎木寺有僧眾590人,是當地的宗教、文化、經濟、政治中心"文革"中被拆除。從1981年後,逐步修復了原有的四大學院,現有僧眾140人。

在郎木寺有一溶洞,裡端最高處,可清晰看到一鐘乳岩石如一尊坐著的女石佛,栩栩如生,稱"虎空仙女"。藏族群眾們把她看成保護生靈、為民解除病魔的女神,經常前來磕頭跪拜、祈求平安。進到洞裡的人,還喜歡用乳石流下的滴水洗頭,給孩子洗臉,並且在一塊塊光滑明亮的石頭上挨著肚皮來回摩擦,據說這樣做能消災祛病,尤治腸胃疾病,甚為有致。在溶洞的外面岩壁上,還有兩眼形同眼睛的"眼睛泉",泉水是從石頭裡滲出來的。據說"眼睛泉"裡的水是神水,用神水清洗,能保護眼睛,並使眼睛更加明亮,不得眼病。

郎木寺地形呈峽谷盆地,四周群山環拱,蒼松翠柏掩映寺群,這一佛教名與周圍的紫紅色砂岩互為陪襯,相映生輝。這裡藏民居房一般用木頭制成,木檣、木房頂、木地板,亦稱塌板房。這裡的山因水而清秀,水因山而更富靈性,山光水色融為一體,奇山飛瀑異常秀麗。因此,郎木寺這方淨土素有東方"小瑞士"、"甘南香巴拉","小江南"等美譽。夏日這裡氣候涼爽,綠樹蔥蘢,山坡和草地上格桑花兒芬芳吐艷,山澗泉水叮咚作響,溪邊、林間鳥鳴啾啾聲不絕於耳。仰望蒼穹,雄鷹高旋,藍天如鏡,腳下水流淙淙,溪內魚蝦嬉戲,構成了一幅魚翔淺底、鷹擊長空的賞心悅目的畫面。但這裡的夏季天氣一日多變,早晨朝霞漫天,上午則艷陽高照、睛空萬裡,午後頃刻間風卷殘雲,暴雨從天而降,片刻後又是藍天白雲,真是變化莫測,奇妙無窮。

8,碌曲縣:神奇的則岔石林就座落在碌曲縣拉仁關鄉境內,吸引著來自國內外的游客。高原淡水湖尕海,由窪地泉水積聚而成,湖中盛產石花魚,周圍水草肥美,棲息著天鵝、黑頸鶴、班頭雁等10余種候鳥,是自治州唯一的候鳥自然保護區。被譽為"虎穴仙女"的郎木寺,居於甘、青、川三省交界地,既是三省的交通樞紐,又是邊境貿易的主要場所,地理位置十分重要。

碌曲縣又是黃河和長江的分界嶺,在去碌曲縣的路上可以看到分界碑。

9,合作市:合作又名黑措,是藏語音譯,意為"羚羊出沒的地方",因而合作市別稱為"羚城",是甘肅省甘南藏族自治州首府,也是藏區唯一設立的縣級市,位於甘肅南部,地處有"甘肅後花園,中國小西藏"之美譽的甘南州東北端。

合作市是古"絲綢南路"的商埠重鎮,自古以來就是中原和西蜀與安多(甘青川稱謂)藏區連接的重要樞紐,素有“絲綢南路香巴拉”的美譽。“香巴拉”是藏傳佛教經典和民間傳說中一淨土名稱。佛教經典記載:“意譯持樂世界,佛教一淨土名。此世界地為圓形,雪山環繞,狀如八瓣蓮花,花瓣之間河水周匝。貴種王朝,世領其地,佛說時輪經教,今猶盛傳。”

市境內有安多藏區佛教名剎米拉日巴九層佛閣、神奇美麗的當周草原和甘南高原植物園,獨具有青藏高原風情的阿尼念卿(太子山)、風光旖旖的勒秀洮河風景區、天然奇特的崗岔溶洞景觀等。

安多合作米拉日巴佛閣是全藏區唯一的一座供奉藏傳佛教各派宗師的高層建築名剎,始建於清乾四十二年(公元 1777 年),距今已有二百余年歷史,建築總面積 4028 平方米,高 40 余米,共九層。佛閣內供奉有各類佛像一千二百七十多尊,建築造型獨特,融藏族堡式建築與佛閣式建築特色為一體,外觀雄渾壯觀。樓內壁畫琳琅滿目,與彩繪、唐卡、塑像渾然一體,頗具宗教神秘的色彩;走廊樓梯盤旋直達樓頂,一至九層佛殿供奉的佛像有以米拉日巴尊者及其弟子為主的藏傳佛教各派的開宗祖師;並先後形成了寧瑪派、薩迦派、葛舉派、葛丹派、格魯派等諸多角派,有以喜金剛為主的密乘四部的眾多本尊佛像;還有佛、菩薩、護法、財神等佛像二百一十五尊。整個佛閣的佛像總數為一千二百七十二尊。

住宿:香巴拉大酒店(三星級)、甘南飯店、人大招待所、桃源酒店、交通賓館、甘南賓館、金都賓館、黃河飯店、合作郵政賓館等。

合作到夏河票價15元,全程3個小時左右,現在合作到夏河這段路(准確來說應該是合作到王格爾這段路)極其難走,車子經常在這段路上陷入泥潭之中。

10,夏河:夏河彙集了眾多的人文自然景觀,形成了兼具藏傳佛教文化,藏民族風情,自然風光三大旅游特色的五大景區三十六個景點。夏河的五--九月,陽光明媚,天高雲淡,山清水秀、松林茂密、牧草如菌、流水清澈、鳥語花香。喜歡探險的人們可到白石崖溶洞、江拉石林、切隆峽谷、柏木溝觀光探秘,喜歡幽靜的人們可頭達爾宗湖、渺、水天一色,驅車進入桑科、甘加大草原,眼前一望無際,腳下蔥綠如毯,空氣涼爽宜人,頓感心禁開闊,喜歡考古的人,可前往甘加入角城,斯柔古城等遺址,探索古代歷史文化及獨特的城防建築;你還可以進入牧民家中,體驗一番作牧民的感覺。

夏河最著名的恐怕就屬拉蔔楞寺了,它位於甘肅省夏河縣城西北,它建於清代康熙四十八年(1709年),是我國著名的藏傳佛教格魯派六大寺院之一。拉蔔楞寺本名噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇貝琅(意為具喜講修興旺吉祥右旋寺),簡稱扎西奇寺,一般稱拉蔔楞寺。

拉蔔楞是藏語“拉章”的變音,意為僧侶的宮殿,寺院自1709年創建,經歷代寺主嘉木樣活佛和廣大僧眾的開發,已成為包括顯、密二宗的聞思、續部下、續部上、醫學、時輪及喜金剛六大學院,108個屬寺和八大教區的大型寺院,是西藏以外,藏傳佛教格魯派的又一中心和西北地區最高佛教學府,朝聖者終年不斷,最盛時寺內僧侶達4000人。

拉蔔楞寺歷經二百八十多年,先後興建經堂六座,大小佛殿八十四座,其中七層樓一座,六層樓一座,四層樓四座,三層樓八座,二層樓九座,鎏金銅瓦歇山式頂樓四座,綠琉璃瓦大屋頂樓兩座,嘉木樣和各活佛府邸三十一院,還有印經院、講經壇、嘉木樣別墅、經輪房、普通僧舍、各種佛塔及山門等,建築面積約八百畝。就其建築形式而言,有藏式建築、有藏漢合壁式建築,飛檐麗閣,雕梁畫棟,金碧輝煌,莊嚴雄偉。所有經堂和佛殿的內外牆壁上繪有佛教內容的壁畫,有制作精美的柱套和繡像。

拉蔔楞寺不僅是宗教信仰的中心,也是一所龐大的藝術博物院。寺內有眾多佛像,高者達十多米,小者僅寸許,據統計一米七以上的佛教像有二百六十二尊,一米七以下的有二萬九千余尊。這些佛像工藝精湛,形像生動。除佛像外,還有許多藏傳佛教藝術精品,如壁畫、卷軸畫、堆修、刺繡等,多以佛教為內容,構畫巧妙,刻畫精細,線條流暢瀟灑,色彩艷麗勻稱。 拉蔔楞寺內還有大量歷史文物與古籍,其中包括清朝政府、北洋軍閥政府、國民黨政府以及達賴、班禪多次頒賜的封誥、冊文、印鑒等。此外,拉蔔楞寺還有歷代寺主嘉木樣穿戴過的袈裟、坎甲、禪裙、皮鞋、皮衣、法器、法冠以及珍貴用具,如手搖經輪、珍珠念侏和貓兒眼念珠等。寺院現存文物中還有大量價值連城的奇珍異寶、金器、玉器、寶石、珍珠、珊瑚樹、像牙、樨牛角古代動物化石及孔雀翎帳篷、虎皮帳篷、呢子帳篷等。

拉蔔楞寺每年有七次規模較大的法會,其中以正月毛蘭姆法會、七月柔扎法會和九月時輪法會規模最大,最為隆重。

1982年國務院批准拉蔔楞寺為全國重點文物保護單位,1980年拉蔔楞寺對外開放。

住宿:筆者此前住在“白海螺賓館”,一個人住在會議室,十多張床一個人睡,很開心。相對而言,白海螺的環境比較好,也很衛生,價格也不貴。節假日期間雙人標准間100元(帶衛生間洗澡)。普通多人間20元左右/人。

其他旅館和賓館也較多,價格都差不多,驢友們可以自行選擇。

驢友們對夏河以及拉蔔楞寺的認識以及關注可能不是從歷史的課外讀物中吧?我想,“天下無賊”的影片可能更多的影響了大家吧?確實,面對著拉蔔楞寺以及遼闊的草原,沒有一個人此時此刻會有過多的雜念,心也一下子的變得純淨了。

筆者建議:

1, 在此行一路上,坐班車的話,上車後先放好包坐好位置是最重要的,不要急著買票,票子都是在車子行進了好久以後才開始買的;

2, 在合作站以及夏河站,請先在站內買票,因為在這兩個站很多班次的車都是要憑票上車的,否則以免造成不必要的耽擱;

3, 高原反應:在甘南海拔都在2500-4500米左右的,尤以朗木寺和瑪曲縣為高,驢友們千萬當心,衣服多穿點,以免感冒後更加劇高原反應。另外,有高原反應的驢友在這些景區游玩,走路緩慢一點比較好,不要急著趕路;

4, 從鳳縣進入徽縣然後直到武都,沿途之上都是隴南的風景,盤山路時而往上、時而往下,尤其進入武都境內後都是在山頂盤走的,一派綺麗的隴南美景,不可錯過;

5, 從武都開始往上一直到朗木寺,都是沿著白龍江的江邊逆流而上的盤山路,沿途風景非常的好,尤其過了舟曲縣後看到的很多都是原始的風貌,請驢友們一定不要打瞌睡哦!

6, 從朗木寺到合作到夏河,一路上以草原為多,經常可以遠遠的看到成群的牛羊黑白相間的漫散在草原和山坡上,時不時的車子會突然停下,為成群的羊群讓道;

7, 酥油糌粑、手抓羊肉、藏酸奶、藏包、酥油茶都是甘南的風味食物,可以品嘗。除了這些獨具特色的,其他就都是以牛羊肉為主的食物了,面條類也居多,進入夏河以後基本上都是以清真為主,不習慣這些口味的驢友我對此只能抱歉了,因為找遍這些角角落落,我也沒有發覺有什麼漢族食品,唯有的川菜也打上了藏菜和清真菜的烙印,實在愛莫能助。哦,筆者記起來了,看到有兩個縣有杭州小籠包出售,也不知道味道如何,好像都是在車站附近的。

8, 旅游紀念品,我看那些旅游紀念品在各個城市都有出售,都是藏飾品。有三樣東西倒是可以關注的,一是“唐卡”,筆者對唐卡關注多年,雖然這裡的唐卡都不怎麼好,但有些也不失藝術性,可以購買回家送人或者留作紀念的,價格倒是也不貴,從30多到200多的都有,價格都還能還的;二是洮硯,硯石產於卓尼洮硯鄉境內,天下三大名硯之一。在合作我有看到出售,價格沒有問,有懂行的朋友可以購買,估計肯定物有所值的;三是皮毛,在夏河有不少的皮毛批發店,從幾十元起不等,就是按照開價來買的話,也是極其的便宜,當然可多還掉一些的,這些皮毛沒有經過深加工,但是皮毛料質都是很純的,按筆者眼光看的話,都沒有摻假,貨真價實。如果驢友們不到臨夏回族自治州去的話,可以在夏河買上一塊帶回家做墊子。

9, 住宿,在甘南,除了夏河可能稍微的貴了一點外(當然在夏河也能找到很便宜的),其他的地方的多人間都是從15元起的,標准間按人算的話,都是從30元/人起的。筆者所說的都是干淨、安全的旅館和賓館。差一些的旅館,多人間每個人的價格大概都在5-10元。在合作,因為是甘南自治州的所在地,賓館相對比較多,和旅館相比,價格相差還是比較大的;

10,去甘南旅游的驢友,在包包裡還是要稍微帶些糖果之類的食物,一是路上補充體力之

用,二是為了對付班車不准點導致的肚子餓,三是為了防止飲食不對胃口,四是可以發 給

路上的一些小朋友吃;

11,這一路上,除了發車准點外,一般到達都不會很准點,另外還有突發事件,比如堵車、

路難走之類的事情。所以還請驢友們做好思想准備,上車前多備點食物,在車上吃,以 免

過了飯點了餓肚子;

12,甘南地區的水果還是挺好吃的,價格也合適,不妨在路上買一些吃吃。另外,有種飲 料

叫“啤特果”,是臨夏產的,口味還不錯,可以嘗嘗。



(拉蔔楞寺)


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