十一假期暴走江南四天，已經完成了前三天的游記，寫這篇的時候，已離出游整整兩個月，寫完它，也算是功德圓滿。在蘇州的最後一天，八點鐘起床，已經算是睡懶覺了。最後一天安排的計劃雖然不多，但好東西都要留到最後，要慢慢品位。作為這次蘇州之行壓軸的兩個景點，我決定去的是——虎丘和拙政園。
從酒店出來乘游1路，終點便是虎丘。門票60元。記得剛出蘇州火車站的月台就看到一副廣告，上寫著：到蘇州不游虎丘，乃憾事也！說這話的是蘇東坡，儼然成了蘇州及虎丘旅游的代言人。
而我此行卻並非衝著蘇大學士的名頭而來。其實早在來蘇州之前，計劃游覽的第一站便是虎丘，但後來臨時改變了主意，放在了最後一天，這其中有個緣故。這緣故要從余秋雨先生的《笛聲何處》說起，而余先生則是從明朝說起。據說那時候一到中秋，蘇州全城的人都會浩浩蕩蕩趕到虎丘，甚至還有全國各地的人，都趕到這裡舉行一年一度的虎丘山中秋曲會。在沒有電視沒有廣播的那個年代，這是一項極具影響力的全民性的戲曲大賽。以昆曲為主，無論你是名家名角還是普通票友，都可以一展風采。先是萬眾齊唱，然後評出優秀的數十人，然後再比（就是現在流行的PK），直至剩下最後一名優秀者接受大家的歡呼。明末的戲劇家李漁曾作了一首詩來描繪當時隆重的盛景：“一贊一回好，一字一聲淚。幾令善歌人，唱殺虎丘月。”從早上唱到晚上，唱到月亮出來，既賞曲，又賞月。那一刻，將蘇州人的浪漫情懷展現得淋漓盡致。
我之所以這一天來虎丘，恰是2006年10月6日，正是這一年的中秋之日。我混跡在人群之中，仿佛就是走在四百多年前那些前呼後擁的唱曲人之間。只是虎丘曲會早已不復存在，但是近年來恢復的虎丘文化廟會辦得也是有聲有色。當年人頭攢動的千人石上依舊是裡外三層，摩肩接踵。
虎丘可看的景點很多，真娘墓、悟石軒、平遠堂……最有名的是吳王闔閭的劍池和中國第一斜塔的雲岩寺塔。虎丘的故事也很多，無外乎吳越爭霸，無外乎才子佳人，無外乎唐伯虎、文征明，無外乎蘇東坡、白居易。真真假假，虛虛實實，但仍讓我們聽得津津有味，一再流連。
不知不覺就到了十一點，趕緊回酒店把房退掉。然後來到旁邊的綠楊包子店，終於吃到了夢寐以求的蟹粉小籠。油汪汪，甜滋滋的，一籠四個，再配上一碗三鮮餛飩，剛剛好，再多吃就膩了。綠楊裡人很多，亂哄哄的，但是，話說回來，最草根的小吃，要的就是這種氣氛。要是您換成燭光吧台、紅地毯鋪地，背景是肖邦的鋼琴曲，琴聲裊裊，環境幽幽，一人一屜小籠包子……我估計就算這包子是牛扒味的，你也得覺得渾身不自在不是？
抹抹嘴，抬屁股走人。下一步按計劃應該去拙政園，不過我心血來潮的老毛病又犯了，突然想起一個人和一首詞——賀鑄的“同過閶門萬事非”。依稀記得地圖上的閶門離這裡不遠，任何一份蘇州旅游的介紹中都沒有把閶門作為景區，但我還是決定去看看。
在車站牌上搜尋了半天，沒有一輛車直達閶門，於是隨便上了一輛，到石路下車。下車之後迅速地我就找不到北了，拿著地圖看了半天依然是一頭霧水，最後決定憑著感覺走。事實證明我的感覺相當敏銳，在穿過石路商業街後，就走到了一條老街上面，遠遠地就看到了一座城門，正是閶門，雖然是剛剛翻修的一座城門，但和我想像中的相差不多。打算為閶門單寫一篇文章，在此不多述。
進了閶門，乘車到北寺塔（忘了幾路了），然後又換乘3路到拙政園。那一天，正好是拙政園旁邊的蘇州博物館新館的開館儀式，聚了很多人，有很多懷抱琵琶身穿旗袍等待演出的姑娘，不過我時間有限，顧不得看這些姑娘們了。
拙政園門票70元，每當想起這個，還是忍不住想罵街。但是沒辦法，畢竟名聲在外。初入拙政園，頗有些失望，感覺就和普通公園沒什麼區別。但隨著腳步的深入，越發地感覺到味道，感覺到深不可測，無愧於中國第一私家園林。拙政園最初的主人叫王獻臣，在明朝正德年間，在大宏寺的基礎上修了這個園子，取晉代文人潘岳《閑居賦》中有“灌園鬻蔬，以供朝夕之膳，是亦拙者之為政”之句，冠名拙政園。這讓我想起了同裡的退思園，其實，無論“拙政”也好，“退思”也罷，都不過是中國官場上一種以退為進的伎倆而已。中國的文人什麼都好，就是太虛偽，太矯情，做什麼都拐彎抹角。園林裡的每一個景致，每一處山石，甚至每一個小圖案，都有它更深一層的涵義。這對於像我這種對園林毫無研究的人來講，是相當晦澀的，也只能像那句俗話講的，外行看看熱鬧罷了。
出了拙政園，不遠就是獅子林。時間已經不夠了，不過實在是心癢，於是花30元門票錢跑了進去。獅子林建於元代，全園長廊環繞，以假山著名。匆匆瞥過，實在無權進行評價，只好擱筆。
下午4點多鐘，慌忙乘游1路回景德路上的酒店，取了寄存的行李，打車去火車站。5點26分出發去上海的火車，一個多小時後到了上海，在廣場上歇了片刻，便登上了T104次回北京的火車。四天暴走江南的行程結束了，回味卻還遠遠沒有結束，若一定要給這次行程排一個優良座次的話，我認為，第一名是無錫惠山，第二名是昆山千燈，第三名是蘇州虎丘……