歐西裡斯是掌管生命與死亡之神，他幾乎可以說是法老神系中最強大的神祗，只可惜他已身為死者（歐西裡斯在陰間復活）。要是塞特沒有謀殺他這位兄長的話，歐西裡斯一定可以把持眾神之王座，取代他的兒子雷·赫拉克提現在的地位。結果是歐西裡斯掌管陰間，他的兒子統治陽世。從外表看來歐西裡斯是一具纏滿繃帶的人類木乃伊。他頭戴統馭死者之冠，一手持節杖一手持連枷，這些像征著他的王權與超越自然的力量。所謂超越自然的力量，是指歐西裡斯從古老神祗那裡繼承而來，可以操縱風、土這兩種基本元素以及控制農作物與植物生長周期的力量。他與涅芙緹絲生下了阿努比斯，和埃西絲生下了雷·赫拉克提。作為冥府之神，歐西裡斯是在經受死亡之後再度蘇醒進而獲得統馭冥府之位，他承諾將賜予他的追隨者們在死後得到同樣永生權利的機會。不過，所有死者都必須首先接受歐西裡斯的裁決。只有忠誠於秩序與善良之基本法則的人才能通過歐西裡斯的裁決，獲得進入The Offering Fields的資格。為了裁決，每個靈魂都會被帶到歐西裡斯的“真實之廳”，在這裡他們必須做出大段陳述，表明自己的清白：“I have not sinned against others. I have not wronged my family. I have not done wrong instead of right. I have known no worthless folk…”。阿努比斯的僕人怪獸埃米特（Am-mit），會吞噬掉未通過歐西裡斯之裁決的靈魂（這裡最終決定性的裁決就是著名的瑪特真實之羽的稱量）。歐西裡斯通常和雷·赫拉克提、埃西絲共有一座大型神殿，當然每位神祗在神殿內都還擁有單獨的內廳。這樣的神殿在信奉法老神祗的各地都可見到，大部分牧師同時信奉這三位神祗。埃西絲是歐西裡斯的妻子、雷·赫拉克提的母親，她是法老神系中最強大的女性神祗。埃西絲是魔法與生育之神，也是婚姻的守護神，還同哈索爾同為母性之神。她所支配的水之領域像征著代表生命之源的古老河流。埃西絲的外形是一位有著綠色眼睛與深色皮膚的人類女性，身著佩有大量珠寶飾物的白色百褶亞麻長袍。埃西絲所代表的是超越死亡的愛的力量。當她的丈夫歐西裡斯被塞特所殺之後，埃西絲尋遍大陸找回了歐西裡斯的遺體，歷盡艱辛終於將他復活。她那堅貞不渝的愛情與她那強大的力量合而為一，最終征服了死亡，這大概就是她在法老神系最受歡迎的原因。她是一位隨和親切的神祗，愛她的信徒更勝於愛她的丈夫，還常常把她那曾給予歐西裡斯的禮物同樣也賜予她的信徒——在The Offering Fields的寧靜極樂境（Peaceful Bliss）中享有永恆生命的權利。在埃西絲的所有身份之中，最神秘的莫過於她所擔任的“魔法之神”這一角色。不僅法師和術士尊敬她，埃西絲也以賜予她的信徒理解魔力奧秘的能力的形式，通過他們以她的名義所展示的數不勝數的魔力神跡來接受人們的膜拜。理所當然，埃西絲同謀害她丈夫的凶手勢不兩立，她號召她的追隨者們堅決對抗塞特和他在世界上的僕人。只要是信奉法老神系的地方，都可以找到埃西絲的神殿。她常常和歐西裡斯以及雷•赫拉克提共有一座宏偉的神殿，不過他們三位神祗都會分別擁有一間獨立的內庭。有相當多的牧師同時信奉這三位神祗。賽特是純粹的混亂與邪惡之化身，在法老神系中被描繪為萬物之敵。而在其他神系中，這樣完全邪惡的神是很少見的。賽特的外形看起來是一名強壯的男人，不過他的頭像驢，長著豬嘴和一對豎立的尖耳朵，還長有一條長而分叉的尾巴。有時賽特也化身為動物的形態，可能是一條獵犬（類似灰狗或薩魯基犬），一只河馬或一頭野豬。賽特在謀殺歐西裡斯之前已經與涅芙緹絲成婚。賽特和涅芙緹絲有一個獨生子——鱷頭神索貝克。賽特謀殺歐西裡斯的動機有兩點：一是出於對涅芙緹絲誘惑歐西裡斯的嫉妒；二是企圖篡奪雷放棄而將被歐西裡斯得到的統治地位。賽特一直在同雷。赫拉克提為了王座而爭鬥，但實際上他對一個有秩序的政權並不感興趣，他與其他法老神系諸神的衝突是一場力量之爭而並非權位之爭。賽特相信他是法老神系中最強大的神祗，也相信他的力量決定了他是唯一具有統治資格的神。賽特的這種力量至上的統治思想也正是他的教義，在他的信徒中，那些牧師/刺客常會為力量和地位而相互爭鬥。賽特殺死了歐西裡斯然後篡奪了他的王位，而雷·赫拉克提日後為報父仇與其爭位，這兩位神祗也因此成為不共戴天之敵。為使賽特和他的奴僕們阻止太陽船的夜之旅，僭取諸神領導者之位的企圖永遠無法得逞，雷·赫拉克提的軍隊時刻警惕准備作戰。涅芙緹絲的外形看起來是一位長有巨大翅膀的人類女性。她灌醉了歐西裡斯並誘惑了他，最終生下了阿努比斯—也是惹怒塞特謀殺歐西裡斯的原因之一。在塞特殺害歐西裡斯之後，涅芙緹絲拋棄了她的丈夫去幫助埃西絲進行復活歐西裡斯的計劃，並作為冥府之主（Lord of Tuat）守護著歐西裡斯的領域。盡管涅芙緹絲是塞特的妻子，但她對邪惡的深惡痛絕甚至勝過歐西裡斯。歐西裡斯被謀殺這一事件對她的打擊很大（她認為是她的過錯所致），她教導人們悲痛是對死亡最適當的回應—即使死者的靈魂將在The Offering Fields獲得寧靜與歡樂，葬禮上的慟哭哀鳴正是對死者獲得新生的贊美。涅芙緹絲常被供奉在埃西絲、歐西裡斯和雷•赫拉克提的神殿內的一間小禮拜堂中。另外她也會被供奉在隸屬於阿努比斯神殿的喪禮堂中。雷·赫拉克提從前被人們稱作荷魯斯（Horus），是埃及法老神系的統治者，也是輝煌的太陽神。白天他駕著太陽船劃過天空，而夜晚則穿越冥府。他的外形為皮膚黝黑的鷹頭強壯男性。他在擊敗謀殺歐西裡斯的賽特為父報仇之後，取代了原有的太陽神雷（Re，有時也稱作Ra）的位子。他吸取了雷的神性本質，獲得了超越自己父母的強大力量。雷·赫拉克提是帝王之神，給予信奉他的凡間統治者們神聖的祝福。雷·赫拉克提也是一名戰爭神祗，他所領導的永恆的善良對抗邪惡之戰每個夜裡都在冥界上演。雷·赫拉克提通常和他的父母歐西裡斯和愛西絲共享一座神殿，不過每位神祗在神殿中都擁有一間獨立的聖堂。任何信仰法老神系諸神的地方都會建立如此重要的神殿。大部分情況下牧師們會同時信奉這三位神祗。阿努比斯的樣貌為長有狗頭或豺狼頭和尾巴的男性形像，一頭優雅的黑色直發披散在雙肩之上。他一般身著閃爍金光的鱗片鎖環胸甲和及膝的短裙，同時雙臂都佩有護腕和臂章。其標志性持有物是一根節杖或一支真知圓環十字杖（true ankh）。阿努比斯可以利用“改變形體”能力將自己變為一只豺狼。阿努比斯將死亡凡物的靈魂引導至審判之廳，監督死者接受瑪特（Maat）的 “衡量天平”之審判，同時也在死亡之旅中保護死者。另外他是陵墓的守護者，負責防止陵墓遭到盜墓賊侵擾或被其他人所玷污。阿努比斯曾經利用他在藥草與醫學方面的知識來幫助他的母親涅芙緹絲和阿姨愛西絲（Isis，這是他老爹的妻子，其實也應該叫媽）來制作歐西裡斯（他的父親）的木乃伊。阿努比斯也是魔法知識，尤其是死靈系相關魔法知識的管理者。但盡管如此，阿努比斯也決不寬恕那些喚醒或操縱死者的行為，但有一個例外是他允許利用木乃伊充當陵寢的守衛。阿努比斯的信徒以嚴酷的修行來磨練自己的意志與靈魂，以求為自己死後的最終之旅做好准備。阿努比斯的神殿總是位於公墓的臨近位置，其設計格局一般與大多數法老神殿相同。阿努比斯的神殿是葬禮禮堂、屍體防腐處置所，也是被守護的宗教與魔法知識的寶庫。索貝克是賽特與涅芙緹絲生下的畸形之子，是一位長著鱷魚頭的神祗。他的身體類似於人，但是全身覆蓋有堅硬密實的鱗片，身後還拖著一條粗大沉重的鱷魚尾巴，他的手腳也是鱷魚腳爪的模樣。有時他也會直接以一條鱷魚的形態現身。索貝克的根本信條是“吃人，要麼被吃掉”。索貝克只有很少的幾座小神殿，通常只有希望在航行中免遭船難的水手們會來拜祭。不過在埃及各地，他也會被供奉在私人神龕中受人們禮拜。
（三代家譜)
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