1．上路，上路（9月30日） 人心是最復雜的東西，復雜在於很多時候你會誤解了它的簡單。游戲是很簡單的東西，不過因此它的部分復雜性容易被人忽略。涉及一點“人心”的游戲通常在人無聊的時候比較適合謀殺時間，因此漫長的38小時，“the killer”幫我們度過了一個無聊之夜，“不殺不相識”，頭一個晚上殺下來，起碼彼此的嘴臉不會再搞錯。
早早睡下，洗面奶乳液一應俱全——總以為輕身上路，其實拋舍不下的東西還有很多，只有它們沉甸甸的成為我背在背上的實際的重量時，我才意識到“文明生活”在我身上的烙印有多深。龔曉鳴評價我的包“小而重”，我自己也說不清那些重量的來源。
2．狹小空間的位移（10。1）
我想我的血液是屬於燃燒著的那種。
車廂的狹小空間中，我上上下下地做著無用功，其實最終的位移為零。不過對自己的身手頗為得意。有人在研究瑜珈，呵呵，想做“繞指柔”麼？
寶雞站時，我們下去買電烤雞，只見一身影從一剛買好雞的男人手中一把搶下雞，跳下鐵軌，從列車一側鑽出，伸手敏捷一氣呵成，讓人目瞪口呆之余忘記反映。車子快開了，我又往車外張望了一眼，那個剛才搶雞的人居然又出現了，和賣雞的有說有笑。
蘭州越來越近，天氣逐漸變得冷，可是興奮之下毫不覺得。收到了一條段消息，“中秋快樂”，呵呵，月亮圓了，可是我已在天涯。
呱呱的肚子驅使著我們熱情地在夜色裡尋覓吃食。畢竟不早了，很多地方關了門，終究功夫不負，夜市已靜靜守候一批老饕的到來：）買了100多串羊肉羊腰，戴白帽子的回民容顏親切，宋軍要和我“拚酒”，自然女中豪傑不可示弱，“黃河啤酒”狂灌之下肉味不知，不過看看這小子也好不到哪裡去：）美食漸欲迷人眼，羊肉夾饃，面片湯，羊雜碎……可惜胃的容量有限，眼睜睜很多東西只能吃一小部分，不禁扼腕。
3．夏河（10。2）
一大早起來，大家分頭去買票。
在長途汽車站外的拉面館終於吃到了念叨了好久的正宗蘭州拉面，不錯，可是到手了就沒有了鏡花水月的溯洄求之的想像美，人心啊人心：）
到夏河縣的長途汽車要開6個小時，我百無聊賴，思緒扯得漫無邊際。沿途青山連綿不絕，那些牛啊羊啊悠閑踱步。後座的陳偉說有些地貌時冰川遺跡，那些圓圓的石頭就是冰雪溶融時衝成的。
我看那些男人女人，穆斯林的白帽紗巾，一個個神態悠閑。看他們的眉目之間距離似乎比城市裡的人要寬，萬事不縈懷，眉頭松因為心態閑。無欲則剛，不論是物欲，權欲，情欲……太多的欲望糾纏不休，“眉間尺”無處可覓。
先覓下處，拉蔔楞寺的招待所10元/晚。放下行李直奔寺中。
我一直差異於色彩在這裡為什麼是那樣的生動鮮活。絳紫土黃，天，雲，樹……似乎盤古開天地以來這一切就是這樣的，心安理得地這樣，恆古不變地這樣。
江南多寺廟，可是給人的感覺絕不相同；就像銅琵琶和羊脂蕭，不可相提並論。
密宗佛教入藏後教義並沒大變，但藏傳佛教地域特點特濃。其實我想對於佛教我的興趣很可能是舍本逐末，更加關心的是宗教美學，禮儀等小節，而對辯論教義等全無興致。因此在離開夏河縣時，並沒想“取”本經書回去。藏民信徒酥油花手工精妙絕倫，味道卻有點讓人受不了。給我的感覺，這裡的氣氛似乎更想把你引入一種“幽明”的氛圍中。“陰陽雙鹿”，瑪呢堆，那些布條招魂的幡子一般，大殿的幽暗通道行之不完。寺中居然還養了只黑貓。
那個穿著喇嘛裝的導游漢語說得很溜，而且一副嚴肅的樣子。但不知怎的，我隱隱感到這家伙其實有點兒“痞”，因此存心戲弄他一下，裝模作樣問他幾個毫無道理的問題，然後再告訴他一個毫無根據的答案，我騙他那畫在佛腳邊的小花叫做“佛座小紅蓮”，俺的網名，嘻嘻。
一時臭美，穿了裙子，結果奇冷，凍人啊凍人。拉蔔楞寺身上穿了百家衣，羅羅嗦嗦的一大堆衣服套在身上，從此打消了我西行路上“時裝秀”的念頭。
在“雪域餐廳”吃晚飯，酥油茶，孜粑，可是我覺得最好吃的還是蘋果派。
其實還在寺中時大家的購物欲就開始澎湃，這下子自由活動開始更是不可收拾，只見沿途店中人頭攢動，眾人恨不得把整個夏河搬回上海。
“清真豪華淋浴”其實就是隔成單間的狹小空間中有個蓮蓬頭，大喇嘛們大概經年才來這裡洗一次澡。我們花1。5一人痛痛快快“豪華”了一把。