游雲南邊陲小鎮騰衝(五)

作者: 往往

導讀游雲南邊陲小鎮騰衝(五)疊水河景區和藥王廟我們下一個景點是去市裡游覽。疊水河瀑布景區距縣城一公裡,是騰越旅游必去的一個景點,為騰衝十二景之一的“龍洞垂簾”。它之所以值得看是因為它是一座全國罕見的城市天然瀑布,也是世界罕見的火山瀑布。疊水河瀑布發源於騰衝縣東北部的屬於伊洛瓦底江水系的大盈江。大盈江由北向南沿途眾流彙合,水量漸豐。它流� ...

游雲南邊陲小鎮騰衝(五)疊水河景區和藥王廟我們下一個景點是去市裡游覽。疊水河瀑布景區距縣城一公裡,是騰越旅游必去的一個景點,為騰衝十二景之一的“龍洞垂簾”。它之所以值得看是因為它是一座全國罕見的城市天然瀑布,也是世界罕見的火山瀑布。疊水河瀑布發源於騰衝縣東北部的屬於伊洛瓦底江水系的大盈江。大盈江由北向南沿途眾流彙合,水量漸豐。它流經騰衝縣城西約二裡的地面時,遇到一個巨大的斷層崖。崖旁三峰突起,比肩兀立,水從左峽中奪路而出,從46米高的崖頭跌下深潭,而成此瀑布。然後繼續奔湧向前。這裡,河水仿佛被疊為二折,故俗稱“疊水河瀑布”。本來以為一個城市瀑布應該不成什麼氣候,到了跟前,才知不然。走上凌空飛架於瀑布之上的太極石橋。小巧有味道。據說,民國初年有富商想在這裡利用水利碾米,不料開石引水時發現岩石上有一太極圖,於是人們以為破了風水,民國二年九月,滇西都督大理張文光在此建造了石橋,取名太極橋,橋亭頂上也篆刻了太極圖呢。信步橋上,大盈江水從上游飛流之下,衝過你腳下的石橋跌下深淵,臨空觀瀑,那瀑布若萬馬馳驟,雷霆轟鳴,很有些驚心動魄。順著濃密的樹蔭向瀑布下方走去,一個修建好的棧道把你引向峽谷深處,此時瀑布就在你眼前展開,比起黃果樹那些著名的瀑布雖規模小了很多,但在城市中出現,也可稱氣勢磅礡,雄奇壯麗。聽時聲如雷鳴,看時水霧飛騰。形成了“不用弓彈花自散”的景觀。更因騰衝疊水河瀑布乃火山岩漿堰塞騰衝峽谷而成,深潭邊兩側崖壁上排列著奇妙的火山柱狀節理群。真是大自然的鬼斧神工,遠看就像人工打下的木樁,據說 是世界罕見的地質奇觀呢。 當年來鳳山噴發堰塞成瀑布後,騰衝峽谷遂變成湖。後經數千年淤積方成平壩,如今 壩中富藏硅藻土便是證明。走到瀑布對面,一峰獨起之巔上,有一明代嘉靖年間永昌大守嚴時泰建造的,後萬歷年間名將子龍一度擴建的觀瀑樓台,大門正面為北洋軍閥政府總統黎元洪題額"龍光台"三字,楷書。背面為著名書法家吳昌碩書寫的篆書"龍光台"三字,古樸挺秀,為書中佳品。過山門,石徑三曲,至觀瀑台。台為半圓形,前有石欄憑借,中有巨松垂蓋,下有石桌石凳可以小憩。歷代騷人墨客、文人雅士,常在此憑欄觀瀑飲酒賦詩,並留下了不少詩詞歌賦。過觀瀑台,來到主寺,為中式庭院,兩側走廊壁端嵌有石刻12方,均是有關龍光台的詩文。最著名的有清光緒進士、郡人寸開泰撰寫的206字長聯。在騰衝,處處可以見到深厚的文化內涵,慢慢品味,實在是回味無窮。離太極橋不遠的地方有個歷史悠久的仙樂觀,現在還存有據說能使米缸內大米取之不盡的仙席一張。在嘉慶時期,雲游的仙人留下了奇聯一副,相傳是四川青羊官趙道人雲游到騰衝時為新建的仙樂觀所作的。這幅字聯盡是多字相拼抵一字,形同字謎,深奧無比,無人能懂,去時,每人發給一張,每個字看時熟悉卻又不知為何字。有一種說法認為上聯寫瀑布,意為“霧氛空跌霓虹府”,下聯寫道觀,意為“偉岸山巔真人家”,這只是一種猜測,可供有雅興猜此謎者做為參考。幾百年來,這副謎聯成了一個真正的謎,一個人看了說出一個意見,沒有一個人猜得透。這使仙樂觀聲名遠播及南亞的國家地區。本觀的主殿是王母殿,更代表了我國內地文化與邊陲文化的融合和交流。還有呂祖、文昌和邱祖等等尊神在這都受到當地居民的供奉和信仰。聽介紹說這裡居民們家家有香堂、戶戶有信仰,純樸的信仰使得縣內道釋儒得到了和合的發展。在這裡常常鐘磐鼓樂,香煙繚繞,欲表道義深遠。也許這也是和諧社會的意思吧。在騰衝市區的騰越廣場,我們看到了一座金色的高黎貢山母親像,這尊像非常漂亮,是一個端莊儒雅的母親形像。看上去那麼恬靜又那末包容。高黎貢山像母親一樣養育了騰衝人,它的壯麗神奇更讓騰衝人將其視為母親。這個鍛銅雕塑高大挺拔,近看時才發現,頭像下面雕塑了峻峭的山體,一層層展現了騰衝從“乘像國”,“馬幫文化”到現在的“翡翠城”的歷史進程。下面還有重要歷史文化名人的浮雕群像,真可謂寓意深遠。雕像所處的就是騰越文化廣場,橫跨在大盈江上的“騰越三橋”------“天和”“停雲”“永順”,全部是用火山石砌成,中間的天和橋卻是漢白玉的欄杆,在青灰色的建築群中顯得十分秀美。在橋上我們可以看到,河西是雕塑和綠地,河東則是博物館、圖書館、文化館等,還有運動場和體育館,沒有想到,這樣一個邊陲小城會有這樣規模的廣場,傳統文化和現代文化有如此的結合。真是一個不錯的廣場。在市區還有一個仿麗江古城的小鎮,水車、店鋪、小橋、流水倒也別致。原來是個市場,買些土特產帶回家吧。我們後來在師傅的帶領下,在一個不起眼的街邊,看到了藥王宮,因網上有介紹所以一直想去看看。只見宮門座西向東,為木構牌樓式建築,還是很有氣魄的,大門兩邊有兩柱,安置在抱鼓石中。由宮門入內,為一小天井,西北角一券門,門額書“別有洞天”四字,進入券門,沿北側東西向過道西下,直抵葫蘆底之蓮池。這裡還能看到藥廠的車間。

藥王宮始建於明天啟六年(公元1626年),距今已有380年的歷史。早在600多年前,騰衝民間就有中醫懸壺濟世。藥王宮建成後,更是騰衝醫藥界人士進行交流的場所,是由當地醫藥界人士所倡建的。清康熙末年,經住持子翁培修擴建,使其建築平面呈一葫蘆形狀,體現了懸壺濟世”的醫道精髓。藥王宮不僅布局構思精妙,建築別具特色,亦是騰衝中醫藥行業發展歷史悠久的重要見證。鹹豐年間,藥王宮毀於兵火,光緒十三年(公元1887年)重建。民國十四年(公元1925年)新建廳樓。

民國二十二年(公元1933年),騰衝醫學界在藥王宮內成立醫師公會。解放後,辟為騰衝縣制藥廠。文化大革命藥王宮未能得到應有的保護,泥塑全毀,葫蘆形狀被人為改變,屋宇瀕臨倒塌,頓失舊觀。現在去時,已經修復許多,但還沒有恢復舊觀。即使這樣,也還依稀可見當年勝景。

由蓮池折而東上,沿中軸線上為廳樓、藥王殿、五帝樓,各殿依地勢逐級升高。一樓明間為進入藥王殿的通道。進入院內,前為藥王殿,建於台基之上,座東向西,為單檐硬山頂穿鬥式木構建築,兩側廂房均為三開間平房,與廳樓構成一四合院。藥王殿後為五帝樓,座東向西,建於高台基之上,為重檐歇山頂閣樓式建築,梁檐柱枋施於彩繪,雕刻構圖簡潔,刀法明快。前廊石欄圍護。藥王廟原建築基本保存完好,宮門及五帝樓經修復,還其舊貌。這是一個不賣門票的地方。我們的小導游居然不知道這個地方,我們是在網上查的。這裡陳列著大型人物雕像,十三代名醫和三皇五帝瓷板圖畫,十三代名醫雕像包括藥王孫思邈及兩名侍童,上古的雷公、歧伯,周朝的扁鵲,秦朝的高悅、高和,前漢的吉平,後漢的張仲景、華佗,晉朝的王叔和、皇甫謐、葛雅川,明朝的李時珍等,都是江西景德鎮博瓷陶藝有限公司2005年燒制完成的。一系列人物雕像栩栩如生、金碧輝煌。我們去時,沒有一個游客,以致你可以在清淨、莊嚴的氛圍中得到慢慢參觀和感受。我們也算經常旅游的人,可是像這樣的藥王宮還真不多見,可見騰衝對祖國的醫藥還是很重視的。騰衝真的是游得走馬觀花,不過該看的也看了,吃了一頓極有特色的騰衝飯,買了一個小的水煙桶,我們結束了騰衝的旅程,我們將要到瑞麗江畔的瑞麗、畹町看看,然後就要回北京了。



(高黎貢山母親像)



(太極橋)



(疊水河瀑布)



(騰衝市場)



(藥王宮)


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