在早春的某個周末有機會去諸暨玩，然後就有了下面的這段文字。諸暨早在千年之前就已是昭著史冊，因為允常，因為勾踐，還因為西施、、、、有如此久的歷史，造就了一個帶著濃郁歷史遺跡和文化底蘊的諸暨。
我所到的是諸暨下面的一處古民居村落――斯畈村。從諸暨坐車，一小時二十分鐘左右便可到。車到斯宅鎮後下車沿著小溪邊的黃泥小道一路迂回而行，整個村莊異常的寧靜，唯有路邊小溪流水衝刷著河道中的亂石灘，闊闊闊闊～～～川流不息。溪的另兩邊是沿綿不絕的山體，有著春天最為顯著的特色――萬物生機勃勃。翠和墨綠層層疊疊，充滿著生氣和節奏。空氣不必說十最清新和明亮的，春日的陽光更是柔和而溫煦夾帶著暖和的微風，在吹過臉盤的一剎那會讓整個人沉浸在一種甜蜜的幸福中，會感到生命的可貴，為能如此自由而自然的生活著而深深感動。在走向千柱屋的途中，會路過下新屋，也叫發祥屋，意指萬事吉祥如意之說，始建於嘉慶年間，在這裡可以看到磚雕，木雕，以及石雕相柔相繼的藝術之美。出了下新屋不遠處，在路的左邊青龍山的石壁上看到一塊五米見方的摩崖石坊。是為闡揚斯元儒“賑濟飢民，庇佑學士”旨准建造的“樂善好施坊”，但當時因沒及時建造，現在看到此坊實為其曾孫斯遲香於宣統二年所建。當視線從“樂善好施”坊移開時，在遠遠的小溪的右邊，一座整齊的村落便異常清晰的顯現在眼前，村落的背面是山，前面是河，還有大樟樹、、、當走的更近些，便可以看到村落門前那座小橋上三個用毛筆寫的大字“千柱屋”也就是我要來的目的地。“千柱屋”顧名思義，一個有著千根柱子的屋，所以當我跳躍著跨過小橋，站在這座“村落”面前時，才知道，它原來只是一幢屋，而不是村落。它是一座白瓦黑牆，庭院式的明清建築，距今有300多年。走到“千柱屋”的正門，可以看到一塊注解石碑，上面是這麼介紹的“斯元儒（1753－1832），字翼聖。太學生，議敘登侍郎。道光奉旨建“樂善好施”坊。千柱屋現為斯姓後裔居住。該建築分布5條縱軸，3條橫軸，為庭院式群組布局，坐南朝北，通面寬124米，縱進深60米，總占地面積約7400余平方米。各縱軸線北端均設檐式門樓，共5座，全系青石，磚雕制作，鐫刻人物，山水圖案、、、、、建千柱屋費銀巨萬有奇，越十年而功告成、、、、雲雲～～正門上刻有“於斯為盛”即為繁榮昌盛之意。當你跨入門庭後，裡面自又是另一番情景，有了更為直觀的體念和感悟。讓我最為喜歡的是千柱屋後面半山坡上的“筆鋒書院”。在路的右邊，古木蒼天，郁郁蔥蔥。《光緒諸暨縣志，坊宅志》載“筆鋒書院，載松嘯灣之麓。襟山帶水，曲折幽邃，門前曲池，紅蓮盈畝，夾路皆植紅白杜鵑、、、、、、”更為讓人驚訝的是書院門前的巨大紫薇樹，其中右兩棵直徑有近達一米之粗，另三棵稍遜小些，還有郎榆樹，樟樹，都是些百年大樹，然後是大片竹林。書院正門邊還有一棵盤槐，枝杆老態龍鐘，曲虯橫臥，難的一見的古樹。書院是兩層的白牆黑瓦的木結構房子，書院的後牆也已經全部的倒塌，一副破舊凌亂的樣子，但作為300年前的遺留，已經是及其的難能可貴，可以遙想當年斯元儒對教育的重視和對子孫後代的用心良苦。因為是春天整個書院給人一派生機岸然的蓬勃與遠思。