展開稻城地圖，在南部的香格裡拉鄉亞丁景區內有三座著名的雪山，藏語叫日松貢布（三怙主雪山）。相傳公元八世紀，蓮花生大師為日松貢布開關，並以佛教中降妖伏魔三位一體的菩薩——觀音、文殊、金剛手分別為三座雪山命名加持和冊封。但是，被冊封過的雪山也有不安定的時候，一條怪蟒突然闖進亞丁，四處吞食朝聖的山民，朝聖者矚望著三座雪峰嘆息哀鳴，乞盼菩薩除掉蟒害。金剛手菩薩終於震怒了，他大喝一聲，伸出巨手擒住怪蟒的頭，怪蟒纏住菩薩拼命掙扎，金剛手菩薩巧施法力除掉了它。隨著歲月的流逝，怪蟒被風風化變成了岩山。人們至今仍可清楚看見，一條掙扎的巨蟒纏繞在菩薩身上，蟒頭高高地從半山腰伸出，一泓瀑布從它的嘴中噴出。 傳說終究是傳說，然而，亞丁日松貢布雪山的確很美，歷史上不知有多少人前來拜見過它美妙的姿色。千百年來，前來亞丁日松貢布雪山朝拜觀光的人絡繹不絕，接踵而至。他們來自世界各個國家，他們不遠千裡親臨這片聖地授受莊嚴的洗禮！充分說明了日松貢布雪峰在信徒們心中的地位。
冬天的日松貢布美麗多姿，那終年積雪的三座雪峰北峰謝熱日雪峰（觀音菩薩），海拔６０３０米，山頂渾圓，像一尊大佛，慈善安祥，溫馨平和；南峰央邁勇（文殊菩薩），海拔５９５８米，神如少女，端莊閑靜，冰清玉潔；東峰夏納多吉（金剛手菩薩），海拔５９５８米，雄健剛毅，神彩奕奕，像豐華少年。三座雪峰就是三尊聖靈，在天空與大地，神界與人世間橫空聳立，共守一方淨土樂園。
夏天的日松貢布雪山又是另一番景色。它以高峻巍峨的身軀迎接著天空飄來的暖濕氣流，時而雲霧繚繞，煙雨迷蒙，雪峰若隱若現，時而大雨傾盆，時而雪暴襲來，時而彩虹映照，雲霧拂面，紅日高照，晴朗天氣遠遠望去，似三座潔白的佛塔聳立在地球之巔，頗為壯觀。變幻莫測的風雲賦予它英姿壯美，你便不知不覺地陶醉其中，仿佛置身於神山仙景，給人一種瞬間跨越時空的感受。藍天罩著參天的雪峰，白雲在峰間投下陰影，融化的雪水似瓊漿玉液，從壁斷崖上飛落直下，在山間深谷彙成衝激的溪流奔騰而去。雪峰腳下為茂密蒼翠的原始森林，雪松、冷杉和雲杉像撐天巨傘，重重疊疊的枝椏只漏下斑斑點點的日影，林中棲息著各種珍禽異獸，常年鳥語蝶飛，奇異花卉，五彩繽紛。
一天數變的日松貢布雪山更為誘人。晴朗的清晨，峰頂坦然地展現出美麗的容顏，唯有腰際纏繞著一縷縷白色的輕紗。紅日升起之後，峰頂飄揚起燦爛的雲彩，遠看仿佛是一面面迎風招展的旗幟；有時像波濤洶湧的海浪，有時似裊裊飄浮的炊煙。到了下午，它全身上下被雲彩包圍，峰頂上藍色蒼穹，鋪滿了鑲上金邊的白雲，像是仙娥在輕輕起舞。傍晚，夕陽西下，落日的金輝映射在那高高的山頂上，山腰間雖已傍晚時分，而山頂上依然是金碧輝煌。雄偉的雪峰便展現出了她那巍峨恢宏的氣勢。月夜，星星仿佛掛在雪峰的腰際，月亮的清渾普照，像披上了一層半透明的輕紗，不時傳來冰體、岩石的炸裂聲……
當地藏民懷著敬仰的心情歌唱到：貢嘎嶺比人之所以勇敢，因為日松貢布在他們的家園；貢嘎嶺比人之所以嬌健，因為世代飲用著日松貢布的乳汁；貢嘎嶺比人之所以豐衣足食，因為日松貢布神山保佑著。