“移民新生活”轉帖:家在三峽神女峰(有視頻)

作者: yaling

導讀家在三峽神女峰相關網站http://www.wxqn.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=20&ID=1783 央視國際 2003年10月28日 10:22 (此新聞於11月3日晚10:07分在央視7套“致富經”欄目播出,次日中午12:30重播,歡迎大家收看) 在重慶市巫山縣有個出了名的能干人,人稱“巫山富嫂”,她就是譚家蘭。說她是富嫂,大概是因為她擁有這艘價值一百多萬元的大游船。她家的游船專門帶游客游覽神女峰。 [同期� ...

家在三峽神女峰相關網站http://www.wxqn.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=20&ID=1783

央視國際 2003年10月28日 10:22

(此新聞於11月3日晚10:07分在央視7套“致富經”欄目播出,次日中午12:30重播,歡迎大家收看)

在重慶市巫山縣有個出了名的能干人,人稱“巫山富嫂”,她就是譚家蘭。說她是富嫂,大概是因為她擁有這艘價值一百多萬元的大游船。她家的游船專門帶游客游覽神女峰。

[同期: 有七個女子 是個么女子在這兒

王母娘娘都走了 幾個女子都走了

就是把么女子留在這兒

么女就為了我們的百姓

在這個地方保平安

為駕漁船的保安全

就是講的這些

我們聽到的傳說的就是這些

原來是稱的美人峰

現在文化界稱的神女峰]

譚家蘭對神女峰有著特殊的感情。當年她們家就和神女峰隔江相望。她在那裡將家改成的旅館從上世紀八十年代起,接待過無數的文人墨客,她也是靠那個得天獨厚的旅館出了名,發了家。

[采訪:開頭那個地方沒有旅館,來的客人沒有地方住,當天晚上沒有船返回,所以開頭來的時候就像家裡來親戚一樣,最後別人才建議我們搞個旅館。開頭我們都不收錢,也是別人鼓搗要給錢,反正 就不好意思收,一個農村人 哪還收錢,最後慢慢人越來越多,就搭起床鋪來了]

正當譚家蘭將旅館經營得紅紅火火的時候,三峽大壩主體工程竣工,庫區二期移民開始搬遷。巫山縣數萬移民含淚離開故土,開始新的生活和創業。譚家蘭所在的全村村民都屬於上靠移民,於是她和鄉親們一起搬遷到了離村子不遠的巫山縣城。

三峽大壩蓄水後,譚家蘭的神女峰旅館淹沒於滔滔江水。可譚家蘭很快就從故土難離的悲傷和惋惜中走了出來,並產生了一個大膽的想法,她要拿出多年的積蓄打造一只游船。她認為大壩蓄水後,新三峽景觀會吸引更多的游客,也許會比以前更有前景。她預感到此乃天賜良機。可譚家蘭的構想首先遭到了丈夫牛啟貴的當頭棒喝。

[采訪:我當時就想把船改造成挖沙船,投資低、效益高。返回來收回來的快。我搞個挖沙船,大概投資只要五十多萬,自動挖自動卸。現在巫山建三峽,當地建巫山新城需要材料,一致反對她,不想搞游船。那個時候計劃只要六、七十萬,結果最後搞下地現在搞到一百萬左右,一百萬左右呢我當時想法就是投資大了,回收率低,怕以後該賬,思想壓力最大]

2002年5月,譚家蘭堅持己見造下了游船,將旅館開到了長江上。她把原來旅館的那套特色服務創造性地移植到了游船,這樣,客人不僅可以游覽神女風光,還可以像在家裡一樣休閑娛樂。而譚家蘭最為得意的點子,還是自己在船上親手為客人烹制巫山特色農家菜,使客人身臨其境來品嘗當地物美價廉的農家風味。

[采訪:在城市裡邊生活久了的話,如果說你到船上來吃一點農家菜的話,讓你感覺到一種農村氣息撲面而來,對面又是山,又是水,讓人感覺到很舒服。在別的船上吃呢以前我們也去過,那次來的時候坐的也是旅游船,但是那種菜呢,沒有這種,就是,快餐式的。對對對,只有在這裡船上能吃到這種菜]

然而,好景不長。譚家蘭很快就發現,流動的農家樂只在旅游旺季火暴了一陣子。旺季一過,生意開始顯得冷清,沒有了游客,再好的農家菜也沒有了用武之地。

[采訪:游客有時有,有時沒有,生意最清淡時就是把船靠在那裡玩去]

譚家蘭這才意識到自己當初還是將形勢估計得過於樂觀了。看著門可羅雀的碼頭,她著實煩惱了一陣。可坐以待斃哪裡是譚家蘭的性格,沒過多久,她就想出了走出困境的辦法。

她看到旅行社經常組織一些避開高峰期的反季節旅游活動,人家能打時間差,自己當然也可以呀。幾家旅行社跑下來,譚家蘭收獲不小。人家見她的游船有些特色,價格也低廉,就跟她達成了合作協議。

有了與旅行社的合縱連橫,譚家蘭的游船不用再守株待兔,而是直接接待旅行社介紹來的客人。

近幾年,巫山縣將旅游作為支柱產業,大力發展旅游經濟。以前那些見高峽出平湖導致部分景點淹沒而悲觀的人,如今又重操舊業扯起了風帆。一時間,江上大小游船群雄四起,小小的巫山碼頭頓時形成諸侯爭霸之勢。

眼瞅著側畔千帆過,一向膽大心細的譚大嫂為守住陣地,開動腦筋琢磨起了現代人的旅游消費心理。

[采訪:在2000年以後的時候,到我們這兒徒步的人,有些大學生,有很多老外。都蠻喜歡的,這兒古棧道要淹沒了,水往上頭去,因為旅游有多種方式,各有各的旅游方式,喜愛不同。有的願意走路、願意探險、願意有點兒刺激,有的願意舒適,所以我覺得這個古棧道走起來,還是給旅游者提供了一種旅游的方式]

掌握了人們追求刺激和尋古探幽的旅游心理,譚家蘭仗著在山裡土生土長熟悉地形,親自帶領游客徒步登山穿越千年古棧道。這個項目譚家蘭沒有另外收費,只為吸引更多的游客來做她的游船。她的創意一經推出,果然受到了許多游客的青睞。

[采訪:這一次體驗我覺得非常的好,體驗到了旅游的驚,險和奇,都能體驗到,這種徒步的方式坐船是無法感受到,有些角度是看不到的]

現在到處都在搞“文化搭台,經濟唱戲”。巫山縣的旅游文化節開到今年已經是第四屆了。精彩的文化活動每年都能吸引眾多的中外游客慕名前來。

只有小學文化程度的譚家蘭趕到開幕式現場,可不只是來湊熱鬧的。看著濃厚的旅游文化氣氛,她尋思著,自家的游船是不是也可以成為流動的巫山文化呢?

這次,她打起了丈夫牛啟貴的主意。

[同期: 今天來的這些游客,這些大學生志願者,唱支川江號子給他們聽一下,這個已經要失傳了]

[同期:喊號子]

[同期:三對鼓敲起來 喊號子的時候

咋喊的呢]

[同期:喊號子]

丈夫牛啟貴的表演總會贏得游客的很多掌聲。他從小在川江長大,對各種船工號子了如指掌。

[同期:分幾種號子,叫關有號子、扳艄有號子、撐篙有號子、掌風篷有號子]

[同期:叫聲情妹我的妻

你怎樣說來我怎樣依

你們覺得那麼好笑啊

我講你們年輕朋友

就要像我們這個時代一樣

愛要從心底真正地愛

不要漂漂浮浮的

說的好聽

我還說的好聽

我給你打了一輩子長工

你還說說的好聽

你叫我怎麼做我就怎麼做]

[采訪:因為我們想到船上玩起來要多樣化,要搞那些游客沒看到過的、沒聽到過的,自己編一段文化讓人家取樂,每次游客一看一聽,都非常感興趣。好,最後我就說,這是我們的專利,我說這個是別人無可競爭的,這個是在你自己心裡,我們就把這種旅游文化推出來。別人到我們船上來,就能聽到你的川江號子,能聽到你的本地的歷史的山歌,那你們家老板他是怎麼學會唱山歌的,我們老板以前在山裡吼號子,他的名字就叫牛號子,他的外號叫牛號子,就是專門吼號子的]

外人看來,譚家蘭在他們那代人中已算得上是創業的領軍人物,可在畢業於從重慶大學管理專業、滿腦子全球一體化經濟意識的兒子眼中,母親身上還是有很多農民的局限,他常常跟父母親為經營策略爭執不下,把家裡攪得硝煙彌漫。

[同期:網站不去做、宣傳不主動去抓、市場不去做、我們的企業肯定是不好發展,是發展不起來的。客人靠等是等不來的,網站要做,做的越早,我們企業肯定是在各方面經營起步就起的越早。我們走上正規的規範的那種企業經營模式,我們就走的越早。再說網站你要做的話,究竟網站有好大個作用,網站是不是真的能把客人給我們帶過來,來了以後我們進神女溪的時候有沒有什麼限制、什麼困難。如果到一定的時候,客人來了,條件有限制的話,我們的信譽到哪裡去了?那我們這不是跟客人開玩笑嗎!我們現在抓的旅游,我們的旅游方式偏重於自助旅游、偏重於團體會議,我們的網站宣傳針對一些各大單位、公司、大企業,他們每年都有年休,這是人員自主的

單位,家庭都有年休,他們自己就可以看到我們的網站,至少到巫山來了,到三峽來了。它有什麼好游的地方,經濟實惠,更有特色,他看了網站就可以和我們聯系]

譚家蘭最終聽取了兒子的意見,接受了利用網站發展市場的現代化經營理念,開始籌建神女網站。她請來了巫山的文化人,圍繞神女峰創作圖文,為網站准備資料。她想在最短的時間內,將“神女”這個已被他們注冊的旅游品牌,迅速做大做強,再占三峽庫區新旅游開發的先機。

雖然自己的家園和事業都是流動的,但在譚家蘭的心中,神女峰已成為她一生都解不開的情結。


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