“活佛哪有你這樣的？”我撇嘴笑。眼前這人五十開外，滿臉風霜，胡子拉渣，發型好像吳孟達。他擠在德欽汽車站的一群鬧哄哄攬生意的司機中，要拉我們從德欽去梅裡雪山的生意。不同的是他居然自稱是活佛，還宣傳說坐活佛的車特別有保障。“我有活佛證！”看我們不信，他急了，從懷裡掏出一張類似月票的證件給我看。上邊有一張他穿著僧袍，帶著活佛帽的半身照，真是一張活佛證。我們一怔，隨即都笑起來，還是頭一回聽說活佛也要上崗證。
跟這個毫不莊嚴肅穆的活佛一番討價還價，我們和另三個韓國背包族上了活佛車。是一部三菱越野，“坐活佛的車不會錯的”，活佛又強調一遍，然後坐到駕駛座上。
車在崇山峻嶺間盤旋，山野蒼茫，腳下有湍急河流, 山路窄而險。活佛的駕車技術純熟，不斷地大把交替方向盤，看來熟門熟路。我偷偷看了看他踩油門的腳，穿的是裂口的球鞋。他跟我們在中甸藏寺膜拜的那些活佛，差得太遠了。那時我是懷著怎樣崇敬的心情，將哈達獻給端坐在蒲團上的活佛。而他，太搞笑了。
“活佛，你的證是考出來的，還是申請的？”我懷疑地問。“胡說。”活佛斷然否認，但由於拉到了生意，並不生氣，而是耐心向我們解釋說，他老家在青海，雪山上天子寺的活佛去世以後，喇嘛們四處尋游，把他從青海帶到這裡，於是他就做了活佛的接班人，離開家的時候，他只有七歲。
“那你怎麼不在寺裡念經，跑出來拉游客？”我還是不信。
“天子寺很偏僻，布施少，寺裡的開支要靠我拉游客補貼。”活佛的普通話不太好，夾著藏語，聽著有點費勁。“寺裡要做法事時，我就回去主持。”活佛補充說，他最大的願望，是替寺裡的菩薩重塑一下金身，已經攢了一些錢，但還差很多，要多拉些客人才行。
我們一下子對這個穿著破爛的活佛肅然起敬。簡直就是為信仰奉獻終生的聖僧！作為對他的敬意，我們立刻同意他建議我們住到他家去看雪山日出的OFFER，並且沒有還價。不過，開價才15塊錢1人，還包三餐，也減不到哪兒去。
活佛的家在梅裡雪山腳下的明永村，是山清水秀的世外桃源。融化的雪水從山上潺潺而下，灌溉著碧綠的農田。明媚的陽光透過婆娑的古樹落在錯落有致的藏民村舍上，粉白的牆上樹影隨風而舞。馬和狗安詳地躺在路上曬太陽，瞥我們一眼，一點讓路的意思都沒有。活佛將車停在一棵老樹下，就像栓一條牛。然後他指給我們看一幢兩層的房子，跟周圍所有的房屋一樣，土木結構，四方形，白色。活佛說這就是他家。這時一個藏民扛著鋤頭從我們身邊走過，很熟悉地衝他點頭招呼：“回來啦活佛？”原來真是活佛。
穿過種著青菜的院子，活佛打開家門。廳堂中央有個木桌，桌上有一碗剩菜。一只漂亮的公雞正站在桌上快樂地啄食，令人忍俊不住。活佛面有怒色，嘟噥了一句，從裡屋匆匆出來一個四十多歲的女人，一看見我們，趕緊把雞趕走，拿著桌布抹桌子。
“這是我老婆。”活佛向我們介紹。那個女人靦腆地衝我們笑了笑。我們面面相覷，活佛還討老婆？還沒反應過來，活佛又指著一個在門口向我們探頭的六七歲男孩說：“這是我小兒子。”男孩害羞地一縮頭，馬上逃走了。
“和尚也能討老婆嗎？還生兒子？！”我們懷疑地看著他。活佛咕哩咕嚕解釋一通，大意是藏傳佛教和中原的佛教不同，和尚喇嘛分兩種，一種允許結婚生子，另一種不能，活佛有幸屬於前一種快活的和尚。我們將信將疑，但終究信了。活佛又宣傳了一下他家的設施和環境是村裡最好的，接待過多批外賓，然後吩咐他老婆可以開晚飯了。
天有點黑了，活佛老婆點了盞油燈。我們就圍著那只雞站過的桌子吃飯。四菜一湯，炒土豆，炒雞蛋，炒青菜，炒腊肉，米飯。味道尚可，雖然腊肉肥多精少，米飯略嫌粗糙，可是大家已經很滿足。我看到活佛一家圍著另一個小桌吃飯，桌上只有土豆絲和米飯，就邀請他們過來一起吃，活佛和他老婆不肯，但男孩經不起誘惑，過來夾了幾片腊肉又逃過去，被活佛用藏語罵了幾句，衝我們做了個鬼臉。過一會兒，男孩又蹭過來，不過這次捧了個壺，往桌上一放，溜了回去。“這是青稞酒”活佛向我們解釋，“你們盡管多喝”。正在這時門敲響了。
開門一看，居然站著兩個背包的美國鬼子，打著手勢跟我們說，他們也是驢友，沿著哈巴雪山走了一天，好容易看到有人煙，希望在這裡借宿一晚。我翻給活佛聽，活佛大喜。“你跟他們說我家有充足的床位，15塊1人。”活佛老婆看到今晚生意好，黑黑的臉上也浮起笑容。
可是美國鬼子居然嫌貴，還價說10塊1人。富有的美國人民聽到了，一定會覺得丟臉。但活佛爽快地同意了，使我們不由後悔當初應價應得太快，原來還有30％的降價空間！而美國鬼子已經歡天喜地把包扛了進來。
“客房”在二樓，很大的一間屋子，外面是陽台。粗糙的木頭地板，房裡用“家徒四壁”形容再合適不過，因為確實什麼都沒有。牆角有十幾張墊子，就是小學體育課做仰臥起坐的那種。活佛拖了七張出來在地上鋪成兩排，他的老婆和兒子抱來一疊軍用被子分給大家。原來這就是活佛吹噓的接待多批外賓的設施（今晚又接待一批），怪不得說有充足的床位，這個房間估摸可以安排30來個“外賓床位”！
活佛點了2支蠟燭給我們。“村裡還沒通上電”，他解釋。我們問他廁所在哪裡，他朝窗外一指，意思外邊漫山遍野都是。“明天早上我來喊你們看日出”。活佛留下這句話，就帶著一家下樓了，留下兩團晃悠悠的燭光映照著空空如也的屋子。
美國鬼子和韓國客顯然很適應這個“客房”，二話不說就開始料理自己的床鋪。我和同伴遲疑一下，也抖開被子。沒有枕頭，就用旅行包墊一下。當然是和衣席地而睡，被子居然柔軟而溫暖。我們吹熄蠟燭，四周立刻漆黑一片，真正的伸手不見五指，只有窗外的小蟲輕輕吟唱，還有此起彼伏的呼吸。
在黑暗中躺了一會兒，但其時尚早。在家裡的話大概還在看電視吧。我摸索著悄悄起身，走到陽台上打算坐一會兒。抬頭一看，嘩，滿天的繁星富麗堂皇閃耀在這樸素而沉睡的小村上空，美得讓人無法呼吸。同伴也跟出來，跟我一樣仰著頭發呆。
“喝啤酒嗎？”我們回頭，美國鬼子在黑暗中招呼我們，燭光一亮，三個韓國人也端著蠟燭出來了，“有啤酒嗎？我們有烤小魚和花生米”一個韓國女孩子興奮地說。原來大家都睡不著。
於是我們坐在陽台上喝美國鬼子帶來的啤酒，在星星下聊天。大家略通各種語言，於是英語，韓國話，中文，還夾著點上海話大鍋煮，各自講述自己的故事。我們的故事最簡單，兩個熱愛祖國大好河山的上海人向往都市外的生活，於是前來朝聖雪山；韓國女孩是個作家兼記者，准備寫一本關於中國的書，在旅游途中結識了另兩個沉迷中國文化的韓國男青年，結伴至此；而兩個美國鬼子是來亞洲的青年志願者，一個在緬甸、老撾教英語，一個搞地理測繪，雖然薪水微薄，但靠背包走過了亞洲的許多地方。。。原來對這些同伴稍有的不屑已一掃而空（老實說跟活佛砍價時韓國人也十分精明，讓我們自愧不如），即向往他們的豐富閱歷又為他們的執著和追求而感動。我想起活佛也是執著而有追求的，雖然他沒有立志為人民服務，但他的夢想和工作也是令人尊敬的感動。人生，總要有所追求罷？
這是一個奇妙的夜晚，在星空和雪山下，在活佛家的陽台上喝啤酒，聽異國的風情和故事，交流中華文化評述儒家思想。我不知道活佛家的“客房”有多少個這樣的夜晚，來自五湖四海的旅人聚在活佛的燭光下用各種語言談笑風生，交流溝通，可是一下子覺得在活佛家裡，世界很近，很小。
雞叫頭遍，活佛就催我們起床，說晚了見不著雪山日出。活佛家沒有臉盆供應，我們跟著他在門口的溪水裡洗臉，清澈冰冷的水一下子把我們激醒了。在黑暗裡上路，看到模糊的雪山輪廓漸漸清晰，浮起的陽光將雪山的主峰卡瓦博格峰照映得剔透晶瑩，金光四射，又漸漸在明亮起來的藍天下褪成粉紅，淡紅，變成連綿的雪白，莊嚴聖潔，壯麗非凡。但不久山頂便升起繚繞的雲霧，變得神秘縹緲，活佛說一年能看見雪山頂全貌一的日子只有五十來天，我們的運氣已屬於非常不錯。他仰頭望著雪山喃喃地說這是我們的神山，那時的神情終於有了一點活佛的影子，但很快他恢復常態，說回去吃完早飯就帶我們去明永冰川，據說是世界上海拔最低的冰川。
去明永冰川的路一半是騎馬上雪山，到半山腰必須下馬步行，因為後面的山路崎嶇，馬已無法前進。在解馬的地方有一個很小的寺廟，牽馬的藏民告訴我們這就是活佛主持的天子寺。
這是一個簡陋的寺廟，只有一間廟堂，供著泥塑的佛像，四周掛著經幡，底下點著酥油燈和香燭。佛像有些舊，很和藹地垂目微笑，不知為什麼我覺得這裡的佛像比別處更親近些。我在樸素的佛堂裡轉了一圈，腦中浮現出活佛的夢想，金壁輝煌的佛像，成排的轉經輪閃著金光，牆上有精美的彩繪，琳琅的經幡和貢品，空中彌漫著酥油燈的香氣和頌佛的眾聲。。。。。。
活佛這樣辛勤勞動，這個夢想總能實現吧？
還有一些活佛的故事，寫不動了。
離開德欽的時候，活佛在汽車站向我們揮手告別，轉身又投入攬客的人群中推銷他的運輸服務，好像還聽到他著急的辯解“活佛不騙人的。。。。。。”
很久了，時常還會想起，不知現在活佛攢夠了錢給佛像重塑金身沒有？