（一）曾經鄉城有車去得榮，得榮有車去奔子欄。在金沙江邊，走過那座大橋，就入了雲南。
只一條金沙江，隔開了兩邊的大山。大山和大山卻是如此不同。四川冷峻，雲南生動。
初春，漫山的綠，雲纏霧繞，還有沒有開滿的杜鵑。
我去赴梅裡之約。
奔子欄：
小橋邊有一支歪斜的欄杆。曾經坐在上面，曬著冬日的暖陽，啃著蘋果，幸福地傻笑。今天，它獨自歪斜在那裡，倚著自己的影子。
德欽：
曾經的夜色中，漫山點點的藏家燈光蜿蜒著，伸展著，直到和天上的星星接在一起。
今天，小鎮在雨中透著秀氣。比起一路走過的那些小鎮， 它更加豐滿。
幽靜的小路，很陡的小坡子，曾經在星光下穿行，穿過最美麗的夜晚。
今天，走了一，二，三，四。四個來回。
飛來寺：
回家了。
大叔說：”趕得巧啊，明天就是羊日。”羊年的羊日！曾經，也趕得巧，趕上了一年中最美的一天。
大媽讓我喝酥油酒。青稞酒裡添了酥油，加了雞蛋，溫熱，喝一口下去，通體火熱。曾經，酥油珍珠飯，松茸雞湯，都是無上的美味。
還是那群孩子，每一張面孔，都是熟悉。男孩子們依舊是小不點兒，女孩子都長大了，頭發都長起來了，梳起了小辮，一個個變得更加清秀。
他們在為六一兒童節准備歌舞表演。看他們舞成一朵朵美麗的精靈，實在是恨自己手中機器的拙劣。
當我給他們那些圖畫書作為兒童節的禮物，看他們撲成一團，跪著，坐著，站著，起勁地讀著時，內心濕濕的。這種讀書的快樂，他們能擁有多久？
還是那個美麗的老師。問：他們中會有多少人，能走到大山的腳下，大江的邊上去讀完小？又有多少人，能翻過大山，去讀初中？再下面，還有嗎？能有嗎？他們的父母覺得梅裡，才是他們真正的家，他們需要的就是能識字算帳和游人講普通話。
我已經沒有必要再問。
總會有的！
而且，他們有他們的快樂！大山也是書啊！那一生的純淨和美麗和我們的書本並沒有多大關系。
大媽家又修了新的客棧。擰開自來水龍頭，是熱水。
老房，老屋，老床，依舊在等著我。
雕花的窗外，就是梅裡。曾經，深夜，柔和的月光下深藍的梅裡。那種幸福，無力說。
依舊，靜，靜得只有自己頭腦裡的聲音。靜得只有梅裡的存在。
此時，可以誰的臂膀都不用依，誰的胸懷都不用抱。
似乎被雪山賜予了豐滿的心靈，可以獨自堅強。
我們本無從信仰，無從神靈，更無從藏地佛教，可是梅裡，
這座神山，無關於這些。她是心靈的皈依。
所以，小鎮上懸著巨幅標語：
梅裡雪山——人類心靈的朝覲地。
五月的梅裡，再度盛開。
靜靜地守候著她，每個清晨，每個黃昏。
當梅裡一次又一次地在我面前怒放，我受寵若驚。
難道，這是我前世開花的地方？
梅裡，請讓我，來赴心靈之約。
（二）轉山
飛來寺——白轉經塔——飛來寺——榮中巴久廟——西當——熱水塘——雨崩——西當——明永——太子廟——蓮花廟—（車）—飛來寺
一共走了多少裡？上了幾千米？下了幾千米？
在我的記憶裡，數字總是被忘得最快。
我只知道，每天在走，不停地走。上，上，上，不停地上。下，下，下，不停地下。
累嗎？累！最累的時候，就看腳下。一步一步走踏實了，就不慌。知道前面有人在走，後面也有人在走，一步一步，就能走到。
難嗎？七十歲的老奶奶拄著拐杖一步一步地走過來了。四個月的娃娃被爸爸背著也走過來了。也有那些能車則車，能馬則馬的。
所以，難不難，是心裡，而不是腳下。
有朋友寫信抱怨著每天的單調和疲憊。我回信給他：
“在一個熟悉的地方重復每一天的勞作，肯定會有孤獨難受的時候。其實每天都在進步。
比如轉山，每天都在爬。那上不完的坡，下不完的路，流不完的汗，踩不盡的沙石，難道不是一種重復？但我有目標啊。走完這座大山，我就可以到達那個村莊。爬上這一座陡峰，我就可以沐浴神瀑。我有信念啊。轉完這一圈山，我就會得到神山的庇護，我就會找到自己的幸福。我有同行者啊，每一天，每一程，都會得到溫暖的微笑，都會得到無私的相助。感謝那一碗碗酥油茶啊，沒有它們，我怎麼可以走過這座座大山。
也有漫長的獨旅和疲憊的腳步，但一天比一天知道，這是前人走過的路，這是每一天都有朝聖者在走的路，累的時候，只要看著腳下，一步一步走得踏踏實實，心裡就不慌。路程，就是這樣一步一步積累起來的。”不積跬步，無以致千裡”。此刻，突然冒出這麼一句話。
“再累，只管看著腳下走。
“衣服汗濕了又干，風干了又濕，背著的包雖重，卻舍不得放下，否則，後背一吹，冷得打顫。偶一放下，旁邊的小妹叫：全濕了。那是外套。可是，已經渾然不覺。
覺得累得真爽。
轉山回來後，外套還沒有洗，上面一層白花花的鹽堿。大媽看了，以為是灰，要幫我拍。我說，不用，那是轉山的成果。”