旅行著是美麗的。旅行者對遠方的向往與抵達能得到遠方的獎賞。（沈葦：新疆盛宴）
我喜歡一個人，自由自在的行走，不謙讓，不照顧，不等待，我喜歡隨時隨地的停下來，去感受去呼吸。我想停就停，想走就走，不喜歡一路狂奔浮光掠影，我喜歡精彩的瞬間和細節。一個人的旅行帶來了全新體驗，加倍的敏感，帶著我駛向另一種人生。
一，天堂一樣的喀什。
真正的維吾爾把喀什叫“哈什”，這個民族，這個城市在他深深的眼窩，浮雕一樣剛毅的面容的下是這樣的清潔又平和。
與所有的自助旅行者一樣，我在網上做足了功課才啟程，我在魅力新疆.com的網站上看到，大部分人文的照片都來自喀什：中國最西部的城市，這裡的維吾爾族占到總人口的90%。
喀什的異域風光網上描述的太多了，我沉沉的沉迷在其中。老巷裡的中古風情，讓你總覺得，一千零一夜的故事，還在悠悠的講述著。
讓人驚異的是這個城市異常的干淨，街上看不到一片垃圾。大巴扎裡也是干干淨淨景然有序,買一塊哈密瓜，邊走邊吃，吃完了，不知該把皮扔在那裡，巴扎裡即沒垃圾及沒有垃圾箱，手拿著瓜皮，走了很好遠又找到了那個買瓜的老人，把皮扔在他腳下的筐裡，才長出了口氣。
來喀什前，單位的一個同志說“那裡的警察都帶機關槍，你可要小心點”，但到了喀什面對一張張和善的面孔，讓我覺得非常安全，維族人認為目不轉睛的凝視是不禮貌的，所以他們不會對一個外來客目不轉睛的看個沒完，他們甚至不看你。就好像你一陣風，一陣輕風。晚上北京時間十一點時，我一個在街上走，沒有一絲的不安全感。
1，在喀什的清真寺
喀什的清真寺名字叫艾提尕爾。我是下午二點多去的，正是喀什最熱的時候，步入禮拜寺，氣溫立刻涼爽下來，這裡讓人有一種莫名的感動：這個中國最大的伊斯蘭教的禮拜寺，樸素的讓人震撼。如果你要是抱著參觀北京雍和宮或是巴黎聖母院的態度來看它，你會覺得它太小，它沒有文物，它沒有香火，沒有頌歌，沒有雕塑，它沒有可以傳世的藝術品，它有沒塞著大把人民幣的功德箱，沒有彩色玻璃拼的圖案，沒有動人的讓人心碎的傳說。寺內除了林林的茂盛的樹之外，就是清潔的甬道，有白色牆，舊的綠色的柱子，老舊的紅色暗花的禮拜毯。進禮拜堂的門很小，門口上面掛著一幅的麥加畫，門旁邊掛著兩個滅火器，堂裡除了一個講經的椅子，及四個表示不同地區時間的鐘表外，沒有其它的什麼東西了，以至於導游很難在這個地方講出什麼動人的故事來，以至於有些人要對它失望。伊斯蘭教是不讓有各種物質崇拜的，他相信真主無處不在。以前這個清真寺以前是不對女性及異教徒開發的，但隨著時代的變遷，艾提尕兒也靜靜的尊嚴的變化著，女性，異教徒都可以走近它，感知它 ，它接納了你，它不神密，它不苛責，它不需要大量的金錢來供給，樸素而寧靜，所以要有一棵樸素寧靜的心來感知它。
我坐在外殿裡，偶而會有維吾爾老人來禮拜，他們並不在意一個女性一個異教徙在他們的聖殿裡，他們當我是一陣風，他們自然的靜靜的或跪或坐。在這樣一個安靜，富庶，平和的城市中，人們不可能有犯錯及懺悔的理由，這些來禮拜寺的人可能與我一樣，更多是要一種心靈清靜。我靠著綠色的柱子，拿著《新疆盛宴》，廊前的風從楊樹中吹過來，吹到我身上。看管禮拜堂的維族小伙子坐在禮拜堂的門口上，輕輕的用漢語提醒人們脫鞋，提醒男女不要在禮拜寺裡拉手，其它的漢語他不會，沒人的時候他也靜靜的坐著，像一個雕像。
安靜的氣氛時常會被觀光客打斷，大部分是國外來的，或是北京口音的，能到這麼遠的地方來旅游肯定需要較好的經濟基礎，外國游客很少議論什麼，跟著導游靜靜的看。有個團裡的游客都是老年人，其中一個只有一條腿，架著雙拐，我用英語跟他輕輕的打招呼“嗨！超人”，他與他的老伴都輕輕笑了。
北京游客喜歡操著充滿優越感的京腔大聲評論事物，充份顯現了他們的可愛，很多北京人即使穿著阿迪，耐克，艾可，但還是喜歡像穿“板鞋”一樣，把腳蹭在地上走，那裡有了他們，那裡就熱烈起來。他們大聲評論著對清真寺及伊斯蘭教的看法，惹得幾個正禮拜的維吾爾老人都不知發生了事情，抬頭觀看。
北京游客發現了我，及我手裡的書，大聲對同伴說：“這有一女的看經書。”我說：“不是經書，是游記。”這之後是例行的寒暄，及對我一個人走這麼遠的一種贊賞，接著問我願不願意明天去塔什庫爾干，他們還是依北京話喜歡縮略語的慣例，把塔什庫爾干叫“塔峰”，我說，不去了，並提醒他們小點聲。
這些北京的朋友又把我帶回塵世中，我已經坐了二個多小時，我該離開了，讓人清涼的艾提尕兒清真寺！
2，喀什的香妃墓
香妃墓是香妃家族的墓，我是晚上七點半到的，那時的喀什其實是五點不到，墓裡只有我與一個溫州的男孩，相互給照了相之後，就各看各的了，有一個天仙一樣的維族女孩問我要不要講解，我慣性的脫口而出：多少錢。天仙說：“不要錢”，原來，在喀什的各大景點是免費的解講。這個墓還是很漂亮的，很“上相”，出來時，看到講解板上有句話：“德國鏡報評論：香妃與皇帝的美好愛情，為和平做出了巨大的供獻”。怎麼會有愛情呢，怎麼會有愛情呢，香妃一個花一樣維族女子，嫁給了三宮六院的滿族老頭，從清宮的圖片上看到這老頭子，個不高，大肚子，頭發少的很。我想，這個女子從心裡想要的是她同胞火熱的愛，鷹一樣的眼睛看著她，高高的鼻子，獨它爾，熱瓦甫的弦，飛旋的裙帶。可是，把她放在深宮裡，漢話，規矩，爭鬥，包圍著這個可憐的異族女子，即使從家鄉給她弄來幾個沙棗樹又能怎麼樣。她一輩子沒有孩子，五十時多就死了。
香妃墓裡有一些鴿子，白白的，雍容的不得了，咕咕的念著古蘭經，好像是回到家鄉的美麗香妃的魂魄，幸福愉快在家鄉土地上吟唱。喀什的太陽特別的亮，所以天特別藍，樹特別綠，花也特別的艷，我要是香妃，是死也不會去宮裡的，”與其在岸上展覽千年，不如在愛人肩上痛哭一晚”，這是舒婷的愛情觀也是我的愛情觀。
3，喀什的大巴扎
沈葦在《新疆盛宴》裡這麼形容現榨的石榴汁：在東門大巴扎你能喝到現榨的石榴汁，鮮紅晶瑩一種真正的瓊漿，只要飲下一小口，就能產生夢想的飄飄欲仙的感覺。是這樣啊，我也終於喝到了傳說中的現榨石榴汁。喀什的比什麼地方的都好喝。我也吃了傳說中的鮮的無花果，淡黃色的，一塊錢五個，用綠綠葉子包著，但是我只吃了一個，太甜了，余下的四個又還給了那個老人，讓他接著賣。我去的那天不是周末，巴扎裡人不是很多，大部分是外地游客，那裡非常的干靜，很多衣料都堆在地上。巴扎裡除了賣圍巾的商人外，其它的都是安安靜靜的坐著，等著生意來上門。也有小維吾爾推三輪車，車上放著一個大盆，盆裡是牛奶及一大塊冰塊，這個我沒有勇氣嘗。我長時的留戀在買衣料的巴扎裡，維族女性喜歡用色彩鮮艷明快的色彩來裝扮自己，她們喜歡穿裙子，長的裙子，裙子上面是華麗的衣服。巴扎上各種樣漂亮的衣料，絲綢，我的眼睛也享受些色彩的盛宴。
在巴扎裡，一個維族女孩叫住我，不問我就給我頭上披了一條圍巾，她把我的臉也圍起來，還說：“看多像維族女人啊”。在以後的日子裡這條圍巾一直陪著我，尤其在吐魯番的在大太陽下，這條圍巾比任何防曬霜都有用處。在圍巾後面，我輕輕的唱：我要從南走到了北，我還要從東走到西，我要讓所有人都看見我，但不知我誰。
4，每個角落都有陽光味道的新隆酒店。
住宿本身就是體驗旅行的一種方式，當然是以靜止的休息的方式在體驗。（摘自沈葦的《新疆盛宴》）
在來喀什前，我在網上訂的是色滿酒店，這是一家歷史悠久的酒店，但後來改了主意，我平時一個月裡有半個月是在酒店裡住著，深知很好的酒店時間一長會有很多問題，而且我從心裡想要遠離背包客遠離人群，最後，在飛機落地的一刻改變了主意，我住進了新隆大酒店，這是一個在東湖邊的大酒店，這是一家非常新的酒店。毫不吝嗇的照進每個房間的角落，酒店的院裡有著大片的草坪綠地。陽光及綠地，我想：世界上最奢侈的酒店也莫過於此了。
新隆大酒店的後院裡有著大片草坪，種的是像征著幸運的三葉草，早晨在明媚的陽光下，三葉草上沾滿了晶瑩的露珠。
新隆大酒店的前台是一個非常漂亮的維爾族男孩，對每一位住店的客人都像是對名貴的磁器那樣，小心的輕輕的認真的滿足每一項要求，沒有一絲的不耐煩。他真誠明亮的童貞的眼睛讓人心醉。來喀什就來看看他吧！
我住在新隆大酒店的小別墅的房間裡，圍牆外就是維族的人家，每天都很安靜，但能聽到家裡放出的維吾爾的音樂聲，偶爾能聽到他們愉快的小聲的談話聲。
酒店的所有布草都是被喀什甜蜜而燦爛的太陽曬過的，而不是機器烘干的，坐在這樣有著陽光味道的被子裡，心裡即甜蜜又有著淡淡的憂傷。用陽光曬干布草酒店的酒店現在難找了。擁坐在充滿陽光味道的被子裡，我作了一件旅游中最最奢侈的事情：我睡了一個午覺，旅游者比金錢更珍貴的就是時間了，誰舍得睡午覺呢，我睡了，在喀什燦爛甜蜜的陽光裡，在新隆大酒店充滿陽光味道的雪白的被子裡，我想變成喀什的一顆最甜的葡萄，最飽滿的石榴。在喀什燦爛甜蜜的陽光裡，在新隆酒店充滿陽光味道的雪白的被子裡，我想我一個是生活與命運的寵兒
我呀，並不需要去天方朝覲
喀什有的是麻扎，擦眼藥也夠用
有睫毛掃淨那大片的廣場
哭出的你的淚水，這支天堂的贊歌
赫爾克提：《喀什噶爾》
喀什是至美的，神聖的，深邃的。從容不迫是這裡的生活藝術。來吧，來感知她，來探求她，還來揣度她面紗下的嫵媚與禁忌，感知她的信仰與傳奇，來吧！我情願變成喀什的一顆葡萄。