圖文版游記請看：
http://***/beibeish/blog/cns!D33BF41004BB7F5D!1055.entryD4 暹粒-吳哥大圈
今天依然天不亮就起床，披星戴月地就乘著Tuktuk上路了。四周靜悄悄的，只有馬達的轟鳴聲，車燈劃破黑暗，載著我們穿過叢林。有了昨天的經驗，我們直接來到蓮花池邊，靜靜地等待著日出。吳哥的第二個日出是金色的。看完日出，我們乘著清晨人少，又把小吳哥復習了一遍。這次走的是另一條線路，自然也有新的發現。選了幾個逆光的角度拍了幾張照片，殿前的雄獅顯得格外威武精神。繞著回廊，從門洞中看著昨天爬過的險梯，揣測著僧人們每天上下時朝聖的心情，突然有種歷經滄桑的感覺，還是那些門洞柱廊，少了幾分昨天初見時的驚嘆，卻添了幾分對吳哥建造者的崇敬。這是昨天沒有走到的回廊的一面，整面牆上雕刻著攪拌乳海的神話故事，只可惜我的相機只能記錄下一個片斷。出來的時候天色已經大亮了。再看一眼平靜如畫般的護城河。在Angkor Wat邊上用完早餐（順便提一句，柬埔寨的法國小面包真是太好吃了，或許是法國殖民地的緣故？），我們抓緊時間趕去看昨天晚上匆匆掠過的吳哥通王城的一群建築。這次是從南門進入的，依然是攪拌乳海的神話故事形成一個序列，迎接著四方的朝聖者。和昨晚不同的是，白天的游人顯然多了很多。各個旅游團的車也排起了長隊。這時我們才慶幸昨天聽了Tuktuk司機的建議，逆時針游覽小圈的各個景點，這樣可以避開順時針游覽的旅游團的大批人流，打個時間差可以在人少的時候游覽得盡興。否則，像吳哥這樣的地方，人一多就一點味道也沒有了。慈眉善目的修羅在左側。南門的神像保存得比較好一些，不像勝利門Victory Gate那邊，神像的頭都被偷去了，一幅悲慘壯烈的景像，
進了吳哥通王城，巴戎寺（Bayon）遠遠的就在眼前了。巴戎寺前的廢墟中，開著不知名的小花。巴戎寺位於通王城中央，兩層台基內外兩側環繞著浮雕壁畫回廊，紛繁宏大的戰爭場面吸引了所有剛來到這裡的游人。層層的回廊在背著陽光的地方已經長出了淺淺的青苔，配合著Apasara的雕刻（Apasara是法國人給吳哥的一種雕像起的法國名字，現在已經被普遍運用，解釋為舞蹈著的美麗女子，這種永恆的微笑，伸展出圓潤的手臂，妸娜多姿的小仙女雕像遍布於整個吳哥的各個角落，十分精美），給人一種柔美的滄桑感。台基上是迷宮般的神殿和高高矮矮的幾十座寶塔，每個塔身上都刻著四面佛像，那一張張被稱作高棉微笑的臉是那般微妙神秘，在他的引領下只有不停地走著，看著。去發現，去感受，去領悟。
陽光下的高棉微笑與昨晚看到的陰森恐怖的笑臉截然不同。吳哥的神奇就在於此，同一個景點，不同的時間，不同的光線下看，感受到的是完全不同的氣氛，這也許也是吳哥如此吸引人的一個重要原因吧。難怪有人說，坐在吳哥的廢墟裡呆上一整天是最享受的事情。此時人是靜止的，眼前的景像卻在光影的變化下講述著歷史，在這裡，可以有充分的自由想像，仿佛到了世外桃源一般，完全脫離了人世間的喧囂。
我們坐在空洞洞的佛龕之上，透過窗欞看微笑，那是穿透千年的目光，青冷的石壁被陽光溫暖地包裹著，微笑的面龐沐浴在金色的陽光之中。在吳哥寺中，大量的戰爭浮雕呈現在寺廟的回廊之中，神與魔，人與魔，人與人， 太多的殺戮與血腥，而在這裡，這一切都不見了，有的只是微笑。
漸漸的，游人越來越多，我們趕緊離開，生怕人聲鼎沸影響了微笑的神秘意境。走過鬥像壇（Terrace of Elephants），想像了一下當年站在這裡指揮千軍萬馬的壯觀景像。旁邊的癩王台（Terrace of the Leper King）四周雕滿了雙手向上托舉著什麼的小人，他們是保護癩王的勇士嗎？台上的癩王早已被人盜去，現在存放在博物館裡，代替它的位置的只是一個復制品而已。結束了昨天未完成的任務，離開了吳哥通王城，開始今天的重頭戲，吳哥大圈的游覽。早上九點的太陽已經有些曬了，好在Tuktuk一陣狂奔，把我們身上的汗都吹散了。不一會兒就到達了第一個目的地：聖劍寺 Preah Khan。通過一條樹蔭遮蔽的甬道，整齊列隊的林迦（男性生殖器的像征，也是古代高棉人的一種信仰）和攪拌乳海的畫面又一次出現在眼前。獻給父親的聖劍寺是狹長的，因為查耶跋摩七世的兒子在裡面埋藏了父親贈送給自己的寶劍，由此得名。正門口守衛的士兵已經被盜伐者削去了頭，但依然筆直地站立著護衛著寺廟。層層疊疊的門框一道比一道矮，恭身僂腰，一次又一次顯示出對長者的敬意，無意中直起身子，只見兩邊門套復門套，深深復深深，不知自己身在何處。走到中心處，是一個較大的塔屋，天井上投射下的光線正好射在中間供奉的那座覆缽式的中央聖塔上。聖劍寺就是以這座主塔為中心修建了十字形的抱式廊道，通向四個門。這種東方人崇尚的對稱美在吳哥建築群中，處處得以體現。
出了聖劍寺東門不遠，便到了龍蟠水池Neak Pean。水池是由中間一個大方池和四邊的四個小方池組成。大水池中央是個石砌的圓島，由兩條虛構的水神九頭雙靈蛇環繞，蛇尾交相纏繞直指蒼穹，島上的小廟也就因此得名：龍蟠水池神廟。中央水池通過四面的噴水口向四個小水池灌注，噴水口分別為：像頭、馬頭、獅頭和人頭。水池是善男信女前來朝聖和取聖水的地方，據說池水可以祛病，不同的水池分別有不同的療效。可惜現在水池已經基本干涸，不見了那祛病的聖水，只有龜裂的池床無奈地苦等著雨季的甘霖。接下來的塔遜Ta Som則是以將大門圍繞的大樹聞名的。看了太多的寺廟，我們已經有點審美疲勞，沒多逗留，直奔下一個景點。東梅奔寺（East Mebon）和茶膠寺有些類似，頂層的五座磚塔在正午的陽光下顯得很鮮艷，第一層與第二層間的平台四周矗立著2米多高栩栩如生的石像。走進看，牆面由於年久失修已經出現了一個個小洞，但怪說吳哥是正在消失的奇跡，這些偉大的建築不知道還能存在多久。從上往下看，大門的上半部分已經完全倒塌，倒還有幾分殘缺美。到達比粒寺 Pre Rup的時候已經有些體力不支，沒有爬到最高層，我只是匆匆瀏覽了一下，就回車上躲避正午灼人的陽光去了。
雖然損壞已經非常厲害，留下的牆體遺跡還是看得出寺廟的結構。守護寺廟的石獅雖然已經風化的不行了，但還保持著驕傲的姿態，迎接著每天的太陽。其實大圈的景點遠遠沒有小圈的精彩，我們乘著下午重新又回到了Angkor Wat，想看看夕陽下的吳哥。與日出時不同，早上背光的正面已經被夕陽灑上一層金黃，暖暖的，柔柔的，古老而懷舊的感覺。我們坐在石凳上，不說話，安靜地等待著夜幕的降臨。夕陽下的護城河也多了一份柔美。天完全黑了，結束了今天的游程，我們坐在Tuktuk上回到城裡，一路上誰也沒說話，生怕破壞了那一份神秘。天完全黑了，結束了今天的游程，我們坐在Tuktuk上回到城裡，一路上誰也沒說話，生怕破壞了那一份神秘。