婺源行之一第一次聽到婺源的名字，我就對她充滿了好奇與向往，也許是因為她有一個獨特的名字--婺源。婺水之源，青山碧水，散落並保存著眾多的古村落，是一個未被現代的鋼筋水泥所占據的地方，是一個寧靜祥和的福地，是一個透過她可以看到過去與未來的歷史交彙點。
登上4月30日19: 43的火車，我知道它將帶著我越來越接近我的目的地--婺源。一生痴絕處，無夢至徽州。古人或為避難隱居，或為貶謫修身，或為逃逸戰亂，或為躲避瘟疫，而我們這些城市中人，平時看慣了都市夜空的霓紅燈火，聽慣了車水馬龍的嘈雜喧囂，真的要到一個名叫婺源的地方，到底去追尋什麼？
我們一行9人，4女5男，我想先對他們作一個簡單的白描。
宋驥中，我們的發起人，是一個很有責任心的白面書生。
劉詩奇, 是一個直爽，能干，充滿活力的女孩子，作事果斷，實顯英武氣蓋。
小哈，原名謝桂生，因‘謝’與‘蟹’同音，而‘蟹’在上海話裡與‘哈’近似，因而得名，不過他的名字還多著呢，每個都有典故，一個比一個有趣，且聽下回逐個兒分解。
黃華是一個見多識廣的女孩子，清清一句話，就能一針見血地點明，淡淡一笑，有很有韻味。
勞延銘，據說有一點阿拉伯血統，其特點是他的大鼻子和小眼睛。玩話最多，是調節氣氛的潤滑油。
小文，其實是他是我們這裡較年長的，‘小’乃是心理年齡，而‘文‘則是他鼻梁上的眼鏡。
呂超，亦名驢超，是打牌高手，擅長算牌。
章易，一個頗有中國古典氣息的女孩子，柳葉眉，櫻桃嘴，清秀可人。
最後一位是本人—Lisa Xu，天生麗智，博古通今，號稱“十萬個為什麼”和“睡神”，好打破沙鍋紋（問）到底，遇事究其原由，有個性，求創意，酷愛玩殺人游戲，因功力深厚，在非常時候也能呼呼大睡。
微笑蕩漾在每個小組成員的臉上，旅程就這樣開始了。到達中轉站衢州，已是凌晨兩點多了。天上飄著蒙蒙細雨，小哈和隊長都熱心地幫我搬行李，出站的時候，大家不時前瞻後望，左顧右盼，儼然是一個小小的團隊。
婺源行之二
第一天的早餐是在衢州市的一個挺像樣的小餐廳裡對付的，有小籠包子，小米粥和綠豆粥，加上當地的筍干和鹹菜。所謂小籠包子，不如說是厚皮小包，為了補充熬夜耗費的體力，勉強吃了一些。綠豆粥味道還不錯，黑棗特甜；小米粥顏色好看，但據說口味不怎麼樣。大家嬉笑了一番，期待把胃口留到婺源去。
以前我每次出游，總免不了他鄉遇故知。這次也不例外，在長途汽車站，我又遇上了8位大學校友和老師，碰巧又和他們同車去婺源，又感嘆，又高興。好家伙，都到婺源來了，到時候，會不會滿山遍野都是人啊！
婺源現屬江西省，而衢州仍是在浙江省，因此，搭乘長途車去婺源必須要出省證。一邊與校友閑聊，一邊耐心等候，一等就是一個小時，最後，我們的司機來了，說“對不起”，他剛才叫Taxi去取證件了，辦出省證還需要到兩個地方敲章，他已聰明地拜托一位同事去一處辦理，約定在中途轉接，以節約時間。我們算是等來了汽車的發動，同聲說好，並激勵他趕快趕上那幾輛理應與我們一同出發的車。司機深感我們並無責怪，“士為知己者死”，超了近道，努力追趕。一路上，我們大家紛紛慷慨陳辭，談論著出省手續簡化的事兒，都認為在旅游旺季應該創造便利條件，優化手續辦理流程。這樣才會吸引更多的驢友來游玩。一車人，一路上，其樂融融，笑聲不斷。
畢竟是長途汽車，開了兩個小時，習慣了兩邊上斜的山岩，眾人睡意漸濃，紛紛歪在椅子上睡著了。不知道有沒有夢到婺源，只記得醒來時，一下子至身於一個青山環抱，秀水長流的美麗世界中。車行山中，不斷改變著觀察視角，一幅幅清雅的水墨畫映入眼簾，忽濃，忽淡；忽疏，忽密；忽動，忽靜；山間的矮簇濃密的茶樹，臨水輕搖的蒿草；層層梯田，疏落有致，如詩如畫，那是天人合一的偉大創舉；挺拔的翠竹和茂盛的松柏郁郁蔥蔥；不息的流水，逝者如斯，山頭上矗立一角的古樹，仿佛俯視世間數百年，依然沉默不語，又好像是山林守候神，守望著歷史變遷的腳步。我這個“睡神”再舍不得閉上雙眼，不願意錯過每一個刻的美景，生怕它們悄悄溜走，不復回還。
婺源行之三（上）——婺源故事
金牛賓館是婺源紫陽鎮最好的住宿地點，不過我們的住所，是當地公安局科長——詹老伯的家。他的家踞在半山上，是一棟三層高的房子，頂上有陽台，底層是水泥鋪的天井，擺放著君子蘭等花卉。有一對母子狗，乖乖地趴在門前，看我們跟著主人進屋，才沒有吠叫。屋裡裝潢得十分考究，底樓是大廳，只有電視機櫃，台式音響，木制沙發和茶幾，寬敞而明亮。廳內還擺放著許多瓷器和古玩，吊著鑲金的匾額，最引人注目的是詹老伯與某位國家領導人的合影。整棟房子分主樓和副樓，副樓倚山建造，是兩層樓的空房子，每間房裡有席夢思和椅子，是現成的旅館，聽主人介紹說，平時是留給訪客或親戚的。我們一行9人到他家時，已有一批北京驢人住下，因詹老伯的兒女出門在外，所以他又將他們臥室開放給我們。
沒等我們放下行李，好客的詹夫人就砌茶歡迎我們。第一次品大障茶葉，覺得清潤提神，苦中帶甜，回味無窮。如果說西湖龍井像大家閨秀般知書達理，那麼婺源大障就是小家碧玉式的清婉自然。勞頓之余，還能捧著熱茶，聽主人講婺源的故事，實在是人生之幸事。
婺源行之三（下）——婺源故事
婺源--顧名思義乃婺水之源，聽詹老伯解釋，“婺”字，原本是指美麗、文靜的少女矗立在水中。但我覺得整個婺源就像是一個婷婷玉立的少女，青山是她的衣裳，碧水是她的裙服，那匆匆飄過的白雲，是她頭上美麗的紗巾。原來有如此佳人，在婺水一方。
婺源享有“書鄉”之譽，自宋至清，共有527為名人，加上其余仕人、秀才、進士、舉人達2665之多。不過，詹老伯說，那個奸人秦檜也是婺源縣人士，他也曾金榜提名，高中狀元，只是心術不正耳 ！這也應證了他自己的意願，“不能名垂青史，也要遺臭萬年。”人們永遠記得他的所作所為。
著名的南宋大理學家朱熹祖籍也在婺源，據考證，他的父母都是婺源人。相傳他出生於福建建陽武夷山地區，7歲時得了軟骨病，他母親報著他回婺源看病，在山腳下歇息喝茶時，將留給朱熹吃的干糧給了一個乞丐，乞丐感恩，輕輕拍了小朱熹一下，他的病便奇跡般地好了，馬上下地可以行路了。真是施善澤福，善因善緣啊 ！
接著，詹老伯又和我們聊起了婺源的四大特產——“紅”“綠”“黑”“白”。哪四樣，不用說，很多人都知道。紅，為荷包紅鯉魚；綠，是婺源大樟綠茶；黑，是上好的龍尾硯；白，是素有“江南梨王”的雪梨，可惜我們去的時候，沒有嘗到。荷包紅鯉魚，許多當地人家中有在大水缸裡飼養，而它在婺源的由來還與朝廷風雲有關。追溯宋朝崇禎皇帝末年，各黨派爭權奪利，有一位清廉的尚書，因為所屬派系的大臣犯死罪被凌遲處死，也遭人灌毒酒身亡。後其子孫來到婺源必禍躲災，修身養性，在清朝乾隆年間，又有後世子孫高中榜首，但其不意為官，寧願千裡還鄉；乾隆帝感其身事，特賜荷包紅鯉魚，並題詞“千裡虎豹，兩袖清風”贈之，顯其高潔廉正。此狀元為答謝龍恩，又將御賜鯉魚其帶回家鄉奉養。於是婺源的歷史上又多了一位賢人雅士，多了一種像征中華民族正氣的紅鯉魚。
話過三旬，添了一回茶，詹老伯的茶杯又引起了我的注意。那是一個木制的老板杯，赫紅色的原木和木刻工藝更顯出它的與眾不同。我好奇地詢問，“是什麼木頭作的。”不料這一問，又問出一個源遠流長的話題。
婺源行之四（上）——婺源故事
婺源縣建於唐開元28年（公元740年），自宋至清，才人輩出，歷史悠遠。聽詹老伯說，古時太原的晉商，因躲避北方黃河水災，瘟疫戰亂，南下遷至此地，生根繁衍，並栽下紅豆杉和銀杏樹作為建村的紀念。紅豆杉原本生長在古老的昆侖山上，木質緊密結實，是上好的木材。偉大的中華民族，歷來有著落葉歸根的傳統，把“根”看得非常重要。因此，他們的足跡延續到哪裡，往往就把這像征文明存在的紅豆杉栽種到哪裡。銀杏樹，又名白果樹，白果，諧音北果，實際上是指北方的果子，其樹葉、樹根、樹皮，結實都是寶。中華民族北部的發祥地是在黃河流域的半坡文化遺址（今陝西省省內），北族南下中原，栽下紀念家鄉的銀杏樹，告訴後人不要忘記自己的根脈。而詹老伯的老板杯，竟然是1200年以上的紅豆杉木制成的。暗紅色的杯體，清晰的年輪，光滑的手感，還有特別的香氣，拿在手上，仿佛就是一件珍稀的古董，令人嘖嘖稱奇。據說在此杯中泡制的茶水，有抗癌健體的功效（不過，這一點令人質疑。）我禁不住暗想：“要能給老爸老媽買一對回去，那就帥呆了！”不過，我的想法注定是不能的，因為現在山上的古樹都有戶口，每年都要樹口普查，健康體檢的。若要砍伐，需打報告經當地林業局、旅游局等多重政府機構審批，證明此樹確已壽終正寢，或妨礙重點建設工程才可能獲准。唉，為了保存古跡，我只能選其他東西來孝敬老爸老媽了。
聽罷婺源四色特產，我又問起有何特色小吃，沒想到詹老伯突然反問我今天是農歷初幾。我們幾個都不知道，詹老伯揭開謎底，“四月初九，你們真有口福啊，365天裡就是今天我們才會做這個東西吃。”哈哈，本人經常在旅途中有意外的好運，這次亦沒有例外。到底是什麼美味家肴呢？詹老伯讓詹夫人從廚房裡拿出來一個電飯煲的盛飯鍋，好家伙，滿滿一鍋黑糊糊的東西，這是什麼作的，能吃嗎？
欲知此物為何，且聽下回分解。
婺源行之四（下）——婺源故事
每年“四月初九”， 詹老伯家裡到底煮的是什麼呢？我好奇地朝那鍋裡瞧去，只見一大鍋黑黑的米飯，夾雜著青綠的豌豆、老黃的油豆腐、深紅的豬肉丁和鮮紅的尖辣椒。乍看上去，色香可餐，但這黑黑的米飯倒著實令人望而生畏，不由得聯想到了顏色紅紅的耗子藥。詹老伯一語道破：“這叫‘烏飯’！”果然名符其實！可這並不是我們平日所見的血糯米或南京的黑米，而是經過特別染色的普通白米。接過詹夫人遞過來的筷子，我看到大家都不敢輕易動筷，心想，帶頭入鄉隨俗吧。於是拿起木筷，從鍋裡隨意地挑了一些嘗嘗味道。哇，不嘗不知道，真的是太好吃了，飯粒兒有種莫名的清香，青豆甜嫩，肉丁鮮美，辣子爽口。而“烏飯”的由來又是一個動人的故事。
相傳故時占坑一帶有個女孩子，後娘在其親爹死後，不僅不分給她應有的財產，還對其百般虐待。後來女孩子出嫁的時候，偷了原本屬於她的地契，藏在發髻裡面，帶到了公婆家。婆家的村裡人，都十分感激她帶來了良田。但是這件事讓後娘知道了，就狀告當地縣官，把女孩子抓起來候審。村裡人為她送牢飯，每次送，每次都被獄卒偷偷吃掉。於是，村裡人采擷山上的一種樹葉，浸在水裡，使之吐出青黑色的樹汁，以之煮飯，米粒呈黑色。他們在烏飯底下藏了其他的小菜，送到牢房。獄卒查看時，誤以為是有毒的飯食，不敢偷吃，這才全部送到了女孩子那裡。後來，因為後娘沒有足夠的證據，女孩子獲得了當庭釋放，再也不受後娘的欺負。村裡人為了紀念她對整個村子的恩情，每年這個時候，都煮上香烹烹的“烏飯”，代代相傳，延續至今。
如同端午節的粽子一樣，久而久之，烏飯在配料和做法上也不斷變化，制作更精細、更道地，形成了獨特的風味。我們那天嘗到的烏飯，是用山蕨的葉子泡制而成的。一聽到蕨類植物，自然想到三葉蟲等原始的生物，那麼烏飯的歷史悠長，便可想而知了。它並非像婺源“四色特產”那樣馳名中外，也許，到婺源來游玩的人們，沒有多少人會知道它的存在，即使品嘗過，也未必會追索它背後的故事。但我真得覺得，游山玩水的日子裡，如果能更多地了解當地的文化底蘊，能更多地去感受中國人的勤勞與智慧，更多地明白歷史的沉澱是需要如此漫長的時間去等待取舍，更多得體會到許多真善美就在身邊，更多得去發問、發掘和發現，用我們真誠的心靈和坦誠的態度，那將是多麼快樂的事情。
婺源行之五
第一天的晚餐，說來真有意思。婺源的飯店或餐館都是沒有菜單的。老板說，自己到廚房裡去，看到有什麼愛吃的，就吩咐下去准備。大家真的好開心，點了滿滿一桌豐盛的酒菜，還特地要嘗一嘗婺源名菜----清蒸荷包紅鯉魚，不過味道一般，實在令人失望。幾個同伴，在路上屢屢看到肥美的山雞，早就津津樂道，現在終於讓大家一飽口福了。那幾天，恰逢婺源第一屆民俗風情節，街上商鋪林立，貨品充足，張燈節彩，熱鬧不比往常。我們選擇的飯店，沿街而立，通過敞開的格窗，正好可以觀賞到街上精彩的舞龍表演，和其他富有濃郁當地特色的節目。有歌舞助興，美食相伴，哪怕是以茶代酒，也要開懷暢飲，慶祝我們相聚在婺源。
晚餐結束時將近9點半，街上依然燈火通明，人頭攅動, 我們也饒有興致地走進人群中，去融入喜慶歡快的節日氣氛。人流開始向街尾的戲台聚集，我們奮力撥開擁擠的人潮，朝前湧去。
戲台搭得非常漂亮，上面有八色錦旗，飄逸風中；兩邊懸掛著絲絲彩帶，隨風起舞，台上的燈光效果也不錯。我雖然不是票友，但對中國的戲曲很有興趣，現在離舞台這麼近，真是個絕好的機會。上演的是京劇，看不清是哪一出，只記得有個老生和幾個跑龍套的在打鬥，京鼓擂得正響，愈來愈快，台上打得難解難分，正時候，忽然鈸子一震，京鼓順勢慢下，鼓聲止時，眾人已擺定一個很好的姿勢，那個老生更是瞪大了眼睛，鼓足了精神。但我還是發覺，他立定時的腳步微微有顫，台上的瞬間精彩，原是台下十幾年的苦功打造而成，而一個好的演員，不論台下如何，只要一上場，就應該把最好的狀態展現給支持他，認可他的觀眾們。我想，這個扮老生的演員也是個戲德頗高的人吧。圍觀的人群連聲叫好，我們也熱烈鼓掌，以示感謝。此時的喝彩，對演員們來說，應該是最好的回報 ！
回首間，看到有些村民將小孩子舉放在肩上，讓他們也能過把戲癮。我不禁聯想到小時侯，父親也是這樣讓我坐著，帶我去看煙火和燈會，而我卻沒注意到，父親常常累得滿頭大汗，還在逗我笑。也許這些看戲的小孩子，還什麼都不懂，只是感受一下熱鬧的場面和花花綠綠的行頭，不過我想兒時的記憶，哪怕只是點點滴滴的片段，都應該會銘刻在心裡，陪伴一輩子吧。讓他們幼小的心靈去接觸中國古老的傳統藝術，這樣的言傳身教，恐怕是文化和文明延續的最好最直接的方式。
逛完燈會，回到詹老伯的家裡，我們又玩了大半夜的“殺人游戲”。這個經典的游戲，我走到哪裡，都要廣而推之，而且每次玩都有新的體會和提高，不用說推理和分析的技巧越來越高超，“殺手”的作案手法也越來越高明了。我們雖然覺得意猶未盡，但還是決定為明天的旅程好好養精蓄銳。鄉間空氣清新，夜裡寂靜無聲，一覺睡到天亮，第二天，九個人精神抖擻地乘上包車，婺源的旅行就此開始了。
婺源行之六
去婺源的第一個景點是秋口，車子剛離開紫陽鎮時，還有一段很平整的路面，剛完工不久，但沒過20分鐘，就遇上了崎嶇不平的小路。我想，要是來婺源的旅人再多一些，也許當地政府就會有更多的理由去修繕道路，將來的路況會更好。
秋口，不是婺源著名的景點。是因為我們感到路上太熱，才順道下去，透透氣，走一走。第一次看到真實的小村莊，覺得很有意思。走進秋口，感到它是幾乎被荒廢了，因為什麼聲音都沒有，一切都是那麼寧靜，仿佛時間也停滯了。破落的馬廄，空置在村口，頂棚還很結實，梁上和檐角微微露出一些雕刻的痕跡, 讓人聯想到，它也曾有過輝煌的好日子。下雨的時候，這個馬廄興許還能當個避難所吧。又或者是因為拆除需要花費人力、物力，才任之廢棄，無人管理。
我們走進村子裡，看到每家每戶的門上都貼有門聯，詞句工整，各有千秋，大都期盼五谷豐登和如意吉祥。院子裡整齊地擺放著很高的柴堆，在我看來，這些不經意堆砌的農家之物，無不透露出純樸的藝術氣息，疏密相間中蘊涵著平常日子裡的風風雨雨，錯落有致中也不乏生活安排上的井井有條，其實，人生不正是這樣日積月累的沉澱嗎？
我瞧見有一戶人家的大門敞開著，便和同伴一起，想走進去看個究竟。在門外招呼了幾聲，都沒人答應。我們想，這裡可能真的沒有人住吧，就鬥膽闖了進去。不料，在昏暗的光線下，看到一張消瘦的、爬滿皺紋的老婦人的臉龐，慢慢轉過來，白發中夾雜著幾根烏絲，凹陷的雙眼直直地盯著我們，並不開口說話。現在回想起來，仍有點心有余悸的感覺。這樣的鏡頭定格，是我們始料未及的。馬上試圖和她交談，但是她說的話，一句也聽不懂，於是只好打消原來的念頭，趕緊離開。身後的一群雞仔，歡快雀躍地向我們奔來，倒比他們的主人更歡迎我們呢 ！
這樣的遭遇，使我對秋口的好印像大打折扣，和紫陽鎮相比，一個是熱鬧的商業化的小鎮，一個是冷寂的閉塞的小村，草草逛了一下，繼續上車趕路。
婺源行之七
終於到了一個有名的景點----汪口。這是一個有相當規模的村落，著名的俞氏祠堂，就坐落在此。村裡的房屋排列整齊，街道的名稱頗有文采，例如：白雲巷，聽上去很悠然自得。
由於婺源地處浙皖贛三省交界，歷史上屬徽州管轄，故其民居大都具有被稱之為我國四大民居建築之一的徽派風格。其典型的外部特征就是白牆灰瓦及馬頭牆（既房屋側牆的上部，兩邊高高翹起，酷似馬頭而得名）。
踏在瓦青色磚石鋪成的小道上，左右兩邊就是當地居民的屋子，許多大門都敞開著（可見這裡民風純樸吧），可以瞥見，門邊上掛著的一些辟邪的樹葉和火紅的辣椒串。有的院子裡放有大水缸，會不會養著美麗的荷包紅鯉魚呢？沒有機會考證過！小雞和大狗是這裡家家戶戶常有的，而且並沒有發現“雞犬不寧”的狀況，可能是他們從小青梅竹馬，已經學會和平共處，求同存異了。
走過一排磚瓦房，忽然飄來一陣熟悉的歌聲，打破了村落的安靜，回響在狹長的小道中，顯得特別有穿透力。我們尋聲而趨，終於找到歌聲的源頭。在一家門戶大開的人家裡，一個小孩子，大約和桌子差不多高，正在很認真地唱著“魯冰花”，只見他一手拿著話筒，一手放在背後，好像很專業的樣子，對著電視機裡播放的伴唱音樂，精神飽滿得放聲高歌： “啊~~，啊~~~~，夜夜想起媽媽的話，閃閃的淚花魯冰花；啊~~，啊~~~~”“唱得真不錯，”我對一旁的小哈（見《婺源行之一》中的人物介紹）說，“說不定將來又是一個廖昌永哦！”許是玩話吧，但他的嗓子真的很嘹亮，很厚實，以後可能大有培養前途啊 ！據說廖昌永當年在一青山小城裡寄宿念書，每天要走一座吊橋，經過一條水流湍急的大河。他每次走到橋上，眼望流水洶湧澎湃，心胸豁然開朗，不禁向遠處高聲大喊，宣泄心中的思鄉之情，久而久之，居然練成了溫潤渾厚的世界第一男中音，不過其中當然天分和勤奮都是不可或缺的。由此可見，真的是人間福祗，鐘靈毓秀啊！大凡俊傑輩出之地，多為山水秀美的豐饒之鄉，並且蘊涵深厚的文化底蘊。
婺源行之八
又經過一條小道，俞氏祠堂還不見蹤影，我們便停下來問路，當地居民的回答很有意思，“往上走，筆直。”我沒覺著有上坡的路，明明是向前走嘛，不過對他們而言，可能是逆水向上的方向吧。曾經有一部影片叫《傳教》，描寫的是歐洲殖民擴張時期，虔誠的基督教徒們用傳教的方式來感化美洲大陸上原始的印第安人，在土著的領地建造教堂，宣揚教義，傳播福音。好像所有的宗教標志性建築物都會選擇在一個地勢較高的重要地點。俞氏祠堂雖然不是佛堂和神廟，但卻是當時俞姓宗族，聚會討論重大決定，祭拜祖先，或訓教授禮的神聖莊嚴之地，因此這一點也不例外。
俞氏祠堂，果然氣派非凡。寬闊的大門，精美的飛檐，結實的粱柱，傳神的雕刻……,一切都讓人可以想像，當時門庭的顯赫和家族的榮耀。大門兩側鑲嵌兩面巨大的木鼓，是用天然的原木樹墩制成的。聽祠堂內的俞小姐（她也是俞氏後人）說，這兩面木鼓稱為“遮羞鼓”，古時宗族聚會，以輩分長為尊，於是就有，許多年老的長者向輩分高的小孩磕頭行禮，為了避免下跪不便，就設計了“遮羞鼓”，可以讓他們躲在鼓的後面，行注目禮，這樣也避免了尷尬的處境。
對了，若哪位俞姓驢友前往的話，可以憑身份證免門票一張，算是俞氏宗族對後代子孫的關愛吧。聞古人曰：“官宦人家門檻高”，現在親眼所見，確實如此。那高高的門檻居然高到快要齊腰了，從木板的紋路和顏色來看，顯然是保存善好的古木。不過聽介紹說，更有甚者，門檻高至前胸，用爬的才能進去呢，想想不禁貽笑天下，由此可見中國古代的封建等級觀念還是非常森嚴的。
歷史上俞氏家族的子孫世代為官，受俸朝廷，官而廉潔，我想一方面是家訓熏陶，從小習文讀書的緣故，另一方面就是歸功於這山青水秀的婺源福地了。其實望著這湧流不息的河水，會因自然的和諧而產生內心的平靜，為官者先天下之憂而憂，後天下這樂而樂。看到這開闊的山水景圖，走出家門，便是滿山遍野的濃翠欲滴，生機盎然，無論是吟詩還是作畫，都有取之不盡，用之不竭的創作靈感，怎能不為這方水土而發憤努力，怎能不為百姓的安居樂業而鞠躬盡瘁呢？
婺源行之九
離開婺源的前一天晚上，我和詹老伯----我們婺源之行的房主，聊了很久，直到深夜，許是因為我們要離開了，心裡裝滿了淡淡的憂傷。雖然那幾天我們總是早出晚歸，平時也只是和詹老伯一家打聲招呼問個好，但是，就是這樣平淡普通的問候，卻浸透了他們一家，對待我們如同兒女般的關照和友善，使我對這塊美麗神奇的，充滿文化底蘊的土地產生了特殊的感情和依戀。久久地，我無法入睡，萬千思緒編織成離別的網，仿佛要將美好的回憶一同帶走。
我還記得，那滿眼望去連綿不絕的青山，到處是錯落有致的梯田。那是人類與自然環境抗爭的明證，是人類改造自然的歷史不斷延續的記錄。在低矮蔥郁的茶樹林裡，依稀可見頂著烈日，彎腰采茶的村民們，從這些普通人身上，可以感受到他們從未放棄的對生活的追求和執著。那清澈見底，汩汩湧動的流水，是婺源人祖祖輩輩的生活依靠，是他們連接各個村舍的疏紐，也確實是帶給他們生活力量的源泉。而如今，婺源人在堅定地改變自己的命運，在飛速地學習外來的新事物，他們願意以友好的微笑面對來自四面八方的來客，傾聽對婺源建設有幫助的想法和主意，願意以他們的不懈努力和實干，呈現給我們一個充滿生機的、進步的、發展的婺源。我們要衷心祈禱他們的期望，會得到上天的庇佑，祝福婺源人的道路越走越寬，生活越來越好。
還記得，彩虹橋邊那巨大的水利裝置，通過轉軸和齒輪的作用，利用水能，來磨面和舂米，並且可同時完成幾項工序。由此可見，明清時代的農業已有許多先進的耕作方式。中國人自古走的就是“天人合一”的理念，能與自然和諧的共存是他們畢生的追求和向往。
我記得，虹關那棵著名的大樟樹，歷時三百年，依然蒼勁有力，風采不凡，主干粗壯挺拔，巨枝舒展向上，枝葉繁茂連天，深深扎根於土地，煥發著強大的生命力，仿佛振臂高呼的巨人，守護著村落的和平與安寧。村民們習慣了聚集在大樟樹下，享受蔭涼，習風聊天，也不忘搬出一些所謂的古董字畫和書拓來吸引游人的眼光和興趣。
還有那浙源的龍天塔，有7層之高，每層開有6扇小窗，我和隊長、還有小哈都興致勃勃地登高遠望，拾階而上，每一扇窗子，都為我們呈現一幅精致優美的風景畫，是人為的取景所無法達到的，“秀水環山”、“山霧嵐藹”、“古村青山”、“裊裊炊煙”、“參天古木”、“斜陽稻田”、“野渡橫舟”、“浣紗溪邊”、“群鴨戲水”、“平步水堰”……要不是光線不夠，我真想拍攝下所有的濃縮的圖畫，那將是多麼美麗啊！攝影是需要技巧的一門藝術，但是首先需要從生活中去發現，找不到合適的構圖或者素材，攝影是無法表現它無窮的魅力的。所以，如果我能有幸捕捉到特別的鏡頭，那真的是上帝的眷顧和恩賜，讓它們在特定的時候和地方被我發現了。
還有一個值得一提的事情，婺源人的家墓安放在北山坡上，與自家的坐南朝北的屋舍，遙遙相對而立，是親人對逝者的牽掛和思念吧。墳墓的外觀是仿效婺源村落依山傍水的特點建造的，中間是灰白色的墓碑，有的加以檐角裝飾，遠看外圍還築有環繞的水道，下雨的時候可以有助於排水。因為本人好奇，這是向當地人考問了解的，但畢竟不是專家的意見，僅供各位驢友參考。
在婺源的最後一站是延村，“延”字，像征著延續，延展和延伸，從當年徽商遷居此地時命名至今，希望後代子孫繁衍，財運延達，繁榮昌盛，有著深遠的意義。這裡又有“富而不貴”的傳統，所以門庭並不外顯，但屋內卻有難得一見的珍貴的石雕和木雕，何其精美絕倫，何其細致入微。村裡的年輕人大都在城裡做事，只有老人和小孩子留守在村中。在那裡，我無意中親耳聽到一段長輩對小孩子的訓教：“你以後長大了，上班做事要聽老板的話，因為他給發你工資……”哇，果然是世代經商的教導，和其他的村落不大一樣。居住在破落的白牆灰瓦下，婺源人的意識並不是我們想像的那樣落後和守舊。
對了，婺源博物館是一個本人極力推薦的地方。位於紫陽鎮西隅儒學山上，博物館為殿宇式三層建築，有展廳6間。館藏文物甚豐，有陶瓷器、銅鐵器、玉器、漆器、金銀器、牙骨和竹木雕刻、古硯、徽墨、印章、字畫、刺繡等近萬件，以唐宋名硯、兩宋瓷器、明清字畫和古代工藝品見優。不少為國家一、二級珍品，如明代百花金蓮掌燈炬、翡翠鰲魚佩、犀牛角杯；明代董其昌《溪山行旅圖》、及祝枝山、文征明、馮夢龍等名人的書法真跡。每隔三個月，展品就會有部分更換，這次我們看到有一幅《百猴圖》，神態各異，姿態傳神，我還饒有興趣地數了一下，確實有一百只，數到最後，是一只躲在母猴懷裡，探出半個鬼臉的小猴子。參觀婺源博物館，就像是解讀婺源的文化歷史和民俗傳統，加深了解，收益匪淺！
我更感謝我們婺源之行的成員們，朝夕相處的5天裡，相互扶持，相互關心，相互照顧，表現出真正的團隊精神和協作共進。
說不完，道不盡的婺源啊，終於要離開你了。我久久不願睡去，是因為不忍與你揮手告別。但是我終究是要走的，因為本不屬於這裡的我，只是一個對你仰幕已久的游客。盡管對詹老伯說，以後還會再見，但是心裡明白，也許這一生再也不會見到了。想到這裡，我忽然哽咽了，淚水濕潤了我的雙眼，好像從小到大，離開一個短暫停留的地方，還是第一次哭。我好像是一個天真的幸運的孩子，總是得到上帝的恩寵，無論我到哪裡，都會遇到關心我、鼓勵我、指引我、幫助我的人。在此，真誠地感謝大家，無論有沒有重逢的機會，我都為你們祝福和祈禱！
別了，婺源！我深深熱愛和眷戀的土地！
很抱歉，寫了這麼久，婺源行游記到此終於結束了。
下面是James Cooper小說中的詩句，獻給所有熱愛旅游，熱愛攝影，熱愛生活的朋友們：
荒蕪人徑的森林中自有樂趣，
寂寞凄涼的湖畔也令人陶醉，
大海之濱另有一個恬靜的世界，
無人打攪我傾聽海濤的樂聲。
在我和大自然的接觸中，
我忘卻了我的過去和未來，
而與宇宙合而為一，
我的感覺永遠不能表達，
但卻根本無法隱瞞。