2． 崇武古城、西沙灣的解放軍廟、泉州開元寺古城南面靠海，城中都是居民，滿是鱗次櫛比的石屋，在不少石屋旁邊有古井。在東門、西門附近和南門都有售票處，門票是通往半月沉灣景區和看沙灘上的石雕展。進古城和上古城牆不需要門票。如果要上古城牆可以從東門上，沿城牆往南門走。城牆上有一條土路，看得出經常有人走，這一段的風景也是最好的。在南門有售票口，如果要到半月沉灣就要買票進入景區了。也可以在從南門沿城牆到西門的路，這一段路上布滿了雜草，稍微難走些。在崇武和大祚沒有找到很便宜的漁民家可住宿，在大祚只有一家。
(住在大柞)
(崇武古城東門)
(崇武古城前的半月沉灣)
(解放軍廟中的二十七烈士碑記)
(西沙灣解放軍廟)
除了古城，崇武值得看的很多，如石雕、惠安女等等，但在歷史上還值得提起兩件事，一件是解放軍廟，另一件是崇武海戰。
關於解放軍廟網上有好幾個版本，去了以後才搞清楚。原來是1949年9月17日，遇國民黨飛機襲擊崇武，而集市上人群沒有疏散，28軍84師251團的戰士為了吸引敵人而付出了巨大的代價。現在的碑是1997年建成的。解放軍的付出換回的是人民的支持。廟的主人是當年被救的一個小姑娘，現在已經成了老太太，但靠一人之力修建如此規模的廟是不可能的。扎實的群眾基礎才能建成“天下第一奇廟”。順便提一下28軍所在兵團的司令是葉飛，他是菲律賓華僑，1955年被授予上將軍銜。1958年時任福州軍區的第一政委，指揮了炮擊金門戰役。
再說說崇武海戰，我看到很多介紹說周恩來總理親自指揮了這場戰鬥，再仔細研究了一下，發現這個說法不准確。整個戰鬥過程是1965年11月13日中午，國民黨海軍巡防第2艦隊“永昌”號護航炮艦和“永泰”號獵潛艦由澎湖出航，企圖襲擾福建省沿海一帶。中國人民解放軍海軍東海艦隊福建基地獲悉上述情況後，迅速以護衛艇、魚雷艇各6艘組成突擊編隊，做好戰鬥准備。22時16分，編隊奉命出擊，在岸上指揮所引導下，及時發現目標。23時33分，護衛艇群距“永昌”號和“永泰”號0.5海裡時突然開火，“永泰”號中彈後倉皇逃往烏丘嶼，“永昌”號邊規避邊還擊，企圖向南突圍。魚雷艇群冒著密集炮火高速追擊，反復搶占有利攻擊陣位，於14日零時31分，逼近至距“永昌”號約300米處發射魚雷，命中其尾部，該艦當即失去機動能力，開始下沉。護衛艇群又抵近至100米處，向其水線部位猛烈射擊，“永昌”號於1時06分沉沒。此次戰鬥，人民解放軍海軍擊沉國民黨海軍護航炮艦和擊傷獵潛艦各1艘。
這次海戰有著深遠的意義。兩艘“永”字號軍艦是台灣海軍編組“62•1特混艦隊” 的骨干力量，以崇武以東我漁船集結的海域，抓我漁民，開展“心理作戰”，搞“政治登陸”。居然大白天在海面上耀武揚威，欺侮福建海軍沒有拳頭力量。因此，利用噸位小的魚雷艇擊沉擊傷噸位大的軍艦不僅是軍事上的勝利，更是政治上的勝利。這次海上作戰編隊的指揮員，是平潭水警區副司令員魏恆武；在軍區一級的是司令員皮定均；在作戰過程中，皮定均向周總理和羅瑞卿都作過彙報。總理當然是有指示的。如果說總理親自指揮還是有些牽強的。
1988年有一部電影《寡婦村》曾經轟動了中國，電影描述的就是惠安沿海漁村奇特的婚姻風俗，揭示封建婚姻對人性的摧殘。電影獲得了1989年獲第十二屆《大眾電影》“百花獎”最佳故事片獎；1990年獲第六屆法國蒙特利埃“中國電影節”金熊貓獎。“少兒不宜”這個詞好像也是從這部電影開始的。
泉州的開元寺裡有我國現存最古老的桑樹，樹齡1300多年，還有我國現存最高石塔（鎮國塔、仁壽塔）高48.24米的歷史。但更多的人是來看看李叔同和開元寺的淵源。濮存昕曾經主演過一部電影《一輪明月》展現的是中國近代文化藝術先驅，一代大德高僧弘一大師傳奇偉大的一生。“長亭外，古道邊，芳草碧連天”是弘一大師的不朽佳句。周恩來總理囑咐著名劇作家曹禺，讓他編寫《中國話劇史》時，不要忘記李叔同，即出家後的弘一法師。因為他是傳播西洋繪畫、音樂、戲劇到中國來的先驅。
李叔同的一生經歷很豐富，讓我想不通的是為什麼一個大藝術家會出家呢。找到的答案也讓我感到很離奇。原來李叔同在杭州期間，交往比較密切的，浙江第一師範的同事有夏丏尊、美丹書、堵申甫；校外常往來的有馬一浮、林同莊、周佚生等。馬一浮早已研究佛學，是一位有名的居士，對他的影響特別大。但他這時只看一些理學書和道家的書類，做學尚談不到。有一次，夏丏尊看到一本日文雜志上有篇關於斷食的文章，說斷食是身心「更新」的修養方法，自古宗教上的偉人如釋迎、耶蘇，都曾斷過食。說斷食能生出偉大的精神力量，並且列舉實行的方法。李叔同聽後決心實踐一下，便利用1916年寒假，到西湖虎跑定慧寺去實行。經過十七天的斷食體驗，經過良好。他取老子「能嬰兒乎」之意，改名李嬰，同時對於寺院的清靜生活也有了一定的好感，這可說是他出家的近因。他斷食後寫「靈化」二字贈其學生朱穌典；將斷食的日記贈堵申甫，又將斷食期間所臨的各種碑刻贈與夏丏尊。從此以後，他雖仍在學校授課，但已茹素讀經，且供佛像了。過了新年，即1917年，他就時常到虎跑定慧寺習靜聽法。這年舊歷正月初八日，馬一浮的朋友彭遜之忽然發心在虎跑寺出家，恰好李叔同也在那裡，他目擊當時的一切，大受感動，也就皈依三寶，拜虎跑退居了悟老和尚為皈依師。演音的名，弘一的號，就是那時取定的。看來大藝術家見多識廣，思想也很難被一般人理解。他38歲，臨近不惑之年，竟然作出了出家的選擇，不可思議。
弘一大師的佛學思想體系，是以華嚴為境，四分律為行，導歸淨土為果的。也就是說，他研究的是華嚴，修持弘揚的是律行，崇信的是淨土法門。泉州是弘一大師生前修行治律、講經弘法時間最長的地方，也是他1942年10月吉祥西歸之處。在泉州開元寺、清源山、承天寺、淨峰寺等地也留下了他的足跡。因此，在福建省內最大的寺廟開元寺內，來紀念這位傳奇的大師。