閩南隨筆：記得那年三月三引子
一首琅琅上口的歌謠，讓我又回到了那個春光明媚的季節：記得那年三月三，風箏飛滿天……叫醒村裡的小伙伴一同到村邊，懷抱畫著小鳥的風箏，人人笑開顏……
(風箏飛滿天)
一
三月三，其實是一個廣泛的節日。既是少數民族的“三月節”，也是我們祭拜“黃帝”的日子。在泉州（東海真武廟）又是“玄天上帝”出巡的節日。而我印像最深的，則是小時候放風箏的節日。風箏，如今流傳最廣的屬山東的濰坊。
風箏最早不叫風箏，而是稱之為“鳶”或“鷂”。相傳春秋戰國時期，魯國的公輸班（魯班），用木料做了一只大木鳶，自己乘坐上去，偵察宋國城池的布防，這就是“公輸班做木鳶以窺宋城”的傳說。
據《詢芻錄》記載：五代時期，有一位霸州刺史李鄴用紙做了一只紙鳶，引線乘風嬉戲於天空之中。他還在紙鳶上安了個竹哨，大風鑽入竹哨時，會發出像箏一樣的聲音。由此“風箏”從此叫開了。
據說，楚漢之爭時，項羽被困垓下，韓信就制作一種能唱楚歌的紙鷂，到處放飛，配合士兵們吟唱楚歌，這就是歷史上著名的“四面楚歌”的故事。
二
早春三月，當我在整理舊物時，發現了一只已經荒廢多年的老鷹風箏。萌發了童心，和“小小Ｓ”來到位於西郊的“西北洋”（當年荒無人煙的泄洪區）－現在的西湖公園（為泉州十八景之一：西湖煙霞），放飛心情。
抬眼間，天空中蕩起了各種各樣的風箏，有長龍、有蝴蝶、有獅子、有扇子形狀的，一下子布滿了西湖的上空。剛學的小孩卻怎麼也飛不起來，正著急、徒勞地亂跑，找不到竅門；才入門的，搖搖晃晃勉強飛了起來，又在半空中和人糾結在一起，慌亂地倒騰著手中的線；而高手者只要“舉重若輕”地拉扯一兩下，就能飛得只剩一個黑點。不一會兒，已分不清誰是誰的啦。
望著自己漂浮起來的老鷹，在天空中展翅翱翔時，我一時想起了父親，以及他在為我們兄弟扎風箏的身影，鼻子不禁一陣發酸……
三
人生其實就如眼前的風箏，一直在線的束縛與自己的意願之間掙扎和拉扯，加上風的外力，推波助瀾一下，風箏的一生就能在這飄搖中徐徐度過。
風箏向往著無垠的藍天，喜歡高飛，歡快地衝往高空。一旦達到高空時，又有些眩暈，有種“高處不勝寒”的感覺。而且，因自己身在高空，天底下的人都在看著，它的一舉一動，舉手投足，就無處藏身。越是要高飛……
風箏以為，只要到了高空便可拋棄凡間的一切繁瑣。其實，心靈的“桃花源”在於內心深處，而不在於身處何方。如果心中還記掛著什麼，記恨著什麼，就證明還是放不下。雖說時間可以衝淡一切，但是，只能衝淡，不可以永遠忘卻，除非是喝了孟婆湯或是忘情水。記憶的線，死死地在風箏的那頭牽連著，一輩子也解不開，等到解脫時，也就到了風箏生命的盡頭。
風是風箏一生的追隨者，當風箏掙扎地衝破阻力，奮力向上時，如果遇到風，便是風箏在人生關頭的抉擇與更猛烈的掙扎，就好像人們想借用烈酒，來解千愁一樣，在喝下第一口時，就知道是徒勞的，但又避免不了這一種誘惑。伴隨著些許興奮和高潮，之後，依舊是被掙扎不去的線，拉回了現實。即使是斷了線的風箏，能夠像脫韁的野馬，逃得無影無蹤，仍然擺脫不了“悲慘”的下場。
可是風箏對於風的痴情與渴望，猶如酒鬼對於酒的迷戀和沉醉。風箏伴隨著風，在天空中翩翩起舞，一生的等待，人生的意義，就在這一刻實現了。風可以助風箏飛得更高更遠，進入一個忘我的境界，暫時忘記了線的束縛。但是高空的不確定因素，也讓風箏離危險更近了。如果這時，線好意地牽扯一下風箏，風箏有可能迷途知返，但是風箏卻是不情願的，更多的是與線進行掙扎。這就好比，在現實與夢想，夢想與幻想，又該怎樣地取舍？
當風箏和線都累了，風箏終究會乖乖地落下的。只不過，經歷風雨的風箏，無論是落下一個殘缺不堪的樣子，還是依然完整無損的樣子，線最終還是默默地和它呆在一起。線對它的無怨無悔，不離不棄，可能是風箏一生最大的欣慰，但同時也是它心靈深處，最深的愧疚，最永遠的隱痛。
尾聲
春回，而我已經回不去了
盡管仍是那夜的月，那年的路
和那同一顏色的行道樹
所有的新芽都已掙出
而我是回不去的了
當所有的問題都已不能提起
給我再美的答案也是枉然
（我曾經那樣盼望過的啊）
月色如水，是一種浪費
我確實已無法回去
不如就在這裡與你握別
（是和那年相同的一處嗎？）
請從我矜持的笑容裡
領會我的無奈，領會
年年春回時，我心中的
微微疼痛的悲哀。
－席慕容的《婦人的夢》
可是“席先生”錯啦，回不去的只是那些歲月，我們不是還有心嗎？心若在，夢就在！即使是千年的時空，依然可以穿越。
懷舊不是無奈，而是撫摸那些發黃的書頁，懷念那些已經逝去的美好歲月。懷舊不是消極，而是讓人生與歷史相逢，在眷戀與心痛的回味中，窮盡過去與未來。
正如普魯斯特（法國）所說的，天堂只在那些已然逝去的日子裡。
2007年4月19日（農歷三月三）初稿2007年5月15日修改