寧夏-1 銀川的表情
其實我一直很想來寧夏，不僅因為我沒來過，更重要的是我和很多人一樣，都有一個武俠夢。關於這個夢，我時常說起，因為它的確是很深地植在心裡，不管現實如何，它總是在偶爾的幻想中蹦出來,突然提醒我一下。我們這一代人，多半是伴隨著金庸小說長大的，這麼說80年代別生氣，我知道很多80年代也是看著金庸小說長大的，誰說通俗小說沒有生命力，阿加莎克裡斯蒂的小說就有100年了，金庸小說也有半個世紀了吧。不過不同的是，我們成長的時候，娛樂節目有點少，比如我自己，除了看小說和電視，不知道還有什麼消遣。
所以我們迷戀武俠，雖然他們距離生活太遠，但正因為此，才有了吸引和想像。很多時刻我都會覺得：旅行也像武俠，世界就像江湖。
而寧夏，它曾經叫過西夏，西夏國只有189年的歷史，卻在影視劇、小說等各種媒介裡及人們想像當中充滿異域色彩地存在著。最著名的，是《天龍八部》吧，那裡有美麗的公主，有武功高強的王妃，還有一個動聽的名字：西夏。實在是很容易讓人展開想像的兩個字，有溫情。
但現在的銀川已經沒有什麼武俠色彩了，它是西部的一座省會城市，但凡城市，都具有相似的特征，但又因為其自然歷史條件，有了不一樣的後天面孔。
我總覺得城市都有自己的表情，比如哈爾濱，就是一張冷峻的臉，有點剛硬，有點酷。比如上海，它是美麗的精致的，如那些街上走著的美麗女人。銀川呢？它其實挺隨和，起碼在我覺得，它像鄰居家的哥哥，一起聊天看戲，但是沒有愛情，正因為此，才覺得安全。
當然任何地方都沒有語言表達的那麼好，也不如很多人以為的那麼壞。愛之欲其生，惡之欲其死，人在喜好上，總是容易感情用事，何況我是一個女人，女人多半都不是理性動物，她太容易憑直覺做判斷。
比如我喜歡西藏，於是成了最愛，你跟我說阿裡凶險阿裡有無人區獅泉河也有紅燈區，我知道，我當然知道，可是我愛那裡，你有什麼辦法攔住我的腳步？
銀川也一樣，我對它沒有對西藏的任何一座城、鎮、鄉村那樣的感情，但因為我在銀川，或者說大一點，是在寧夏懷抱裡的時候，遇到了太多善意的溝通和交流，於是就和它拉拉手，稱兄道弟，友善相處。
其實銀川之旅發生在騰格裡沙漠之前，我們先到了西夏王陵，從那裡進入騰格裡。
之前就有人說，西夏王陵沒什麼可看了，就是幾個土堆。的確，它的意義大過風景，也是因為歷史才著名的地方。但總好過沙湖，沙湖更該稱為游樂場。大概在全民皆寂寞的歲月裡，沙湖的出現滿足了一些人對於游玩的願望，可是現在，它的存在像個盛裝的女郎，眉毛往彎裡描、眼睛往黑裡畫、臉蛋往白裡抹、嘴唇往紅裡塗，就是因為處處要做足十分，加在一起，就看著不那麼舒服了，一個風景區跟人的打扮一樣，需要留余地，在縫隙裡才能看到意味深長的美。它讓我想起哈爾濱的太陽島，在上個世紀80年代初，滿足過那麼多人對於出行游玩的渴望，可是全國皆進步的今天，它還是舊時模樣，所以太陽島的名聲就僅存在那首歌曲裡了。沙湖也一樣，溫飽時候它挺絢爛，等人們小康了，就開始覺得沙湖滿足不了日漸增大的胃口，而且覺得她裝扮太濃陽艷，於是讓人向往起了素面朝天。
所以沙湖在我們概念裡還不如西夏王陵，畢竟王陵的土地，說不定就是當年李元昊走過的，或者說是蒙古兵與西夏人兵戎相見的地方，有過血雨腥風、真實存在過的。
有歷史感的地方，即便沒落了，也總是有過很強盛的生命力。
比較而言，我最喜歡的是海寶塔，它在城市近郊。阿裡豬說承天塔也不錯，我還是喜歡海寶塔多一點，當然它們都真的不錯。當地人叫承天塔是西塔，叫海寶塔是北塔，是根據方位而定名。它倆首先有個共同點：都是13層。
海巴塔的樣子我喜歡，帶點歐式風格，建造於公元前五世紀。它特別好看，線條比承天塔剛硬一點，也是穿著灰灰的褂子，每個檐角都有鈴鐺，風吹鈴動，清脆悅耳。不過很可惜，海寶塔的周圍開始拆了，聽說要在它周圍建造一些房屋，以及更多吸引游客的噱頭。真是奇怪，為什麼要適得其反地建造？成都杜甫草堂也這樣，明明杜老先生當年的草屋就那麼一點點大，卻在周圍建了那麼大的公園，進一個舊址要穿過數條小路，看過很多竹子，走過好幾道門。有種令人本末倒置的沮喪感。
在銀川，我們住在南門汽車站附近，南門有個清真寺，我對清真寺不大了解，我們的新疆同伴小馬是回族人，那次我們在喀什進清真寺，他一時想不起《古蘭經》的句子，被看門人視為假冒，於是乖乖要求買了門票進入。
很多年前，我的一個小學同學，姓回的，也是回族。曾經跟她很熟悉過，後來陌路了，但總是很清楚地記得她的姓氏和民族，我還記得小時候問她：你信什麼宗教。她答：伊斯蘭。那時候我太過幼小，並不知道回族人都是信仰伊斯蘭的。
對於伊斯蘭，所知有限，我身邊信仰佛教的居多，不過我那位虔誠地信仰佛教的老媽就總說，萬法歸宗。我想，其意義就跟騰格裡沙漠中那位沒讀過什麼書的老奶奶說的話一樣：不管哪裡人，心地善良就是好人。
這次的旅程，經過最多的地方就是銀川。從銀川進騰格裡，從阿拉善回來，在銀川呆兩天，到寧夏其它地方晃蕩，最後還是回到銀川。於是這個名字在旅程裡晃來晃去，次數頻繁。
銀川的夜很繁華，其實很多西部的城市都有一個繁華的夜。我們對南門那邊的街開始熟悉，哪裡的肉夾饃好吃，哪條街上有大排擋，哪條街晚上有人在吆喝著賣衣服，等等等等。我們吃手抓羊肉已經吃到膩，小胖還是勇敢地把大家吃不完的往嘴裡放，因為我們的口號是：吃到吐為止。要知道，在新疆就是有人沒貫徹這個口號，回北京以後後悔不已。當然這個人不是我，但我還是在銀川愁眉苦臉地看著多出來的羊肉。騰格裡一役，我可憐的小胃不大靈光。
我們半夜還到街上吃大排擋，似乎全國的大排擋都是燒烤，小胖要了啤酒，我只嘗了嘗，自從胃出了毛病，我就很少喝酒了，真是遺憾。我看著對面小胖的小胖臉，說：你真像阿滋貓啊。話因未落，只聽小V“撲茨”一聲，鼻血在那天第三次流了出來。我們三個笑起來，熟人熟伴，也是旅行的樂趣之一。
小胖的返程日期是4月30日，這就意味著他沒時間跟我們一起去寧夏其它地方，當我和VICKY短信告訴他，108塔和高廟實在不錯，他也頗有點向往，但旅行總是這樣，我們要為生活和責任讓路，我們總是有舍有得。
其實，我們只是過客，因此對一個地方的了解，只能是淺淡的。但人沒那麼多時間深刻，一個“深刻”要用很多年的時光來完成。不管城市和鄉村，如果想要更深的了解，都需要時間，但我們還有自己的生活軌跡，所以我們只能擁有印像。可是話說回來，你跟一個人結婚後生活幾十年，你都未必對他處處了解，總有誤解，總有偏差，總要進行一生的磨合，何況一座城市比一個人要復雜千萬倍。
如此這般，那麼銀川，當然不是我們想像的銀川，寧夏，也不是我們想像的寧夏。它有自己的生活範圍，吃吃喝喝，走走停停，走過路過，總好過胡亂猜測。
我看著城市夜晚的天空，胡思亂想起來：李秋水的孫女當了大理王妃生的娃兒估計很俊俏吧；虛竹這個傻呵呵的家伙居然娶了漂亮公主；李元昊變成了嵬名元昊，搶了兒子的老婆，最後又被兒子殺了，真是自做孽啊……不過同一片天空下，紛亂的歷史和虛渺的傳說早就成了灰土，唏噓的是後世的我們。我轉頭看身邊和我一樣在夜市大口吃肉的人們，清晰地看到了這片土地正笑語盈盈。
20060430 中衛